劉元風(fēng)，北京服裝學(xué)院原校長、二級教授、博士生導(dǎo)師，畢業(yè)于原中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）。中國服裝設(shè)計師協(xié)會副主席，敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計中心主任，中國藝術(shù)研究院藝術(shù)設(shè)計院研究員，任北京服裝學(xué)院學(xué)報藝術(shù)版《藝術(shù)設(shè)計研究》（CSSCI）主編。

近年來主持完成及承擔(dān)2008年北京奧運會殘奧會系列服裝設(shè)計、建國60周年國慶群眾游行方隊和志愿者服裝設(shè)計、2014年亞太經(jīng)合組織會議（APEC）國家領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計、2018年第三屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會展演、建國70周年群眾游行總指揮部專家指導(dǎo)委員會委員等多項國家重大活動服裝研發(fā)設(shè)計任務(wù)。創(chuàng)建和推廣新中裝設(shè)計研究，為新中式正裝的發(fā)展確立了新的設(shè)計規(guī)范和范本。

2002年由清華大學(xué)調(diào)入北京服裝學(xué)院后，劉元風(fēng)院長一直倡導(dǎo)科學(xué)、藝術(shù)、時尚的理念，把學(xué)科進(jìn)行了進(jìn)一步的調(diào)整，把專業(yè)進(jìn)行了進(jìn)一步的梳理，使學(xué)生的科學(xué)思維和藝術(shù)思維同時起步，正好北服有工科的學(xué)科基礎(chǔ)，再加上設(shè)計相關(guān)學(xué)科，就形成了北服設(shè)計學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論、材料科學(xué)與工程、紡織科學(xué)與工程等多學(xué)科交叉的“藝工融合”辦學(xué)特色。

《設(shè)計》：請您介紹一下北京服裝學(xué)院的辦學(xué)理念。

劉元風(fēng)：北京服裝學(xué)院圍繞服裝服飾，形成設(shè)計學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論、材料科學(xué)與工程、紡織科學(xué)與工程等多學(xué)科交叉的“藝工融合”辦學(xué)特色，在服飾文化、服飾傳承與創(chuàng)新設(shè)計、服裝新材料和高性能服裝、產(chǎn)品與數(shù)字化媒體設(shè)計等領(lǐng)域的理論研究和應(yīng)用形成了獨特優(yōu)勢。

傳統(tǒng)和民族服飾是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)服飾文化亟需搶救和傳承；服裝服飾創(chuàng)新設(shè)計是文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)產(chǎn)業(yè)的重要領(lǐng)域，亟需培養(yǎng)高層次設(shè)計創(chuàng)新人才；國家對專業(yè)運動服裝裝備和特殊功能性服裝等的設(shè)計研發(fā)需求日益增長，而相應(yīng)的藝工融合的復(fù)合型設(shè)計研發(fā)高層次人才則明顯不足。因此，圍繞服裝服飾和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)專業(yè)人才是服務(wù)國家實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的需要、是服務(wù)國家大力發(fā)展文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)產(chǎn)業(yè)的需要、是服務(wù)國家對高性能服裝設(shè)計研發(fā)的需要。學(xué)校設(shè)計學(xué)學(xué)科在服務(wù)以上國家重大需求方面，積累了豐富的經(jīng)驗，具有獨特的優(yōu)勢。學(xué)校是服務(wù)國家特殊需求博士人才培養(yǎng)項目單位，充分發(fā)揮學(xué)科多年形成的優(yōu)勢，通過培養(yǎng)高端領(lǐng)軍設(shè)計人才，服務(wù)國家重大項目、參與國家文化創(chuàng)意等重大工程、提升中國時尚企業(yè)全球競爭力，推動設(shè)計產(chǎn)業(yè)從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”升級。

北服以前是一所工科類院校，1959年成立時是紡織工程學(xué)院，屬于紡織部的院校，1961年改為北京化纖工學(xué)院，1987年服裝開始起步，改擴建為北京服裝學(xué)院，但一直是工科類院校。直到去年，教育部才將北京服裝學(xué)院列為藝術(shù)類院校，這正好形成了它的辦學(xué)特色——從紡織材料開始，到設(shè)計，再到工藝，營銷，形成了圍繞著服裝的藝工經(jīng)管齊全的學(xué)科特色。

北京服裝學(xué)院新中裝中心研發(fā)設(shè)計-中山裝系列

在這樣的一種辦學(xué)特色和學(xué)科體系下，我們現(xiàn)在承接項目，一般可以從材料纖維開始，染色、織造、后整理，到設(shè)計，再到工藝制作，市場營銷，是一個全產(chǎn)業(yè)鏈。企業(yè)都反映北服的學(xué)生知識面比較全，后勁足。因為他們在學(xué)校的時候知識相互都有銜接，專業(yè)之間可以互相選課，比如學(xué)設(shè)計的學(xué)生可以經(jīng)常到材料院去了解材料的相關(guān)知識，對銷售市場感興趣的學(xué)生可以到商學(xué)院讀雙學(xué)位。近來相關(guān)專業(yè)的學(xué)生讀服裝設(shè)計雙學(xué)位的越來越多，使學(xué)生的視野、知識結(jié)構(gòu)更寬一些，后勁也更足一些。

另外，由于是工科類院校，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)的學(xué)習(xí)，以及理性思維、邏輯思維等方面，應(yīng)該說比純藝術(shù)類院校的學(xué)生更為嚴(yán)謹(jǐn)。在一般人看來，學(xué)設(shè)計的學(xué)生感性的東西比較多，但以我在一線教學(xué)科研，同時也從事管理的體會來講，其理性思維更加重要。例如我們做一個項目，從頭到尾是一種環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)，如果缺乏理性思維，其最后的效果就會打折扣。在我評審一些社科類的項目、獎項中對這一點有比較深的體會，社科類的項目本身的完成度，它的每一個環(huán)節(jié)的邏輯層次的感覺是不一樣的，如果你能把項目從整體到局部到環(huán)節(jié)構(gòu)成系統(tǒng)的話，最后成果的顯示度就會比較高。所以我們在教學(xué)當(dāng)中要求學(xué)生的科學(xué)思維和藝術(shù)思維并駕齊驅(qū)，不要忽略任何一方面，就像我們的智商和情商一樣，工作之后情商有時候比智商還重要。我們在學(xué)校里就強調(diào)邏輯思維和形象思維、理性思維和感性思維，智商和情商并行。學(xué)生在這樣的氛圍下，相關(guān)方面都得到一定程度的培養(yǎng)和訓(xùn)練。就業(yè)之后得到企業(yè)的檢驗，反映我們的學(xué)生這方面會占有一定的優(yōu)勢。

北京服裝學(xué)院新中裝中心研發(fā)設(shè)計-中式便裝系列

在我做學(xué)校行政管理的這十幾年，加強了藝術(shù)學(xué)科但同時也重視工科的發(fā)展，使兩方面有機融合、相互支撐。我一直覺得工科是重要的基礎(chǔ)，無論做任何設(shè)計，服飾設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計都一樣，如果不了解材料和工程技術(shù)，設(shè)計就像懸在半空中。所以，打好工科的基礎(chǔ)和拓寬設(shè)計視野是非常重要的。中央工藝美術(shù)學(xué)院（1999年）剛合到清華的時候，2001年是清華大學(xué)90年校慶，當(dāng)時李政道先生和吳冠中先生舉辦了“科學(xué)·藝術(shù)國際研討會”，從全球范圍內(nèi)邀請了很多科學(xué)家和藝術(shù)家共同研討科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。這是一個很重要的會議，對于科學(xué)藝術(shù)真正地融合，在高校、研究機構(gòu)，特別是在一些設(shè)計師的理念當(dāng)中樹立了一種新的跨學(xué)科的意識。當(dāng)時我任染織服裝系的系主任，直接參加了這個活動。我們在清華東大操場舉辦了一場以“科學(xué)·時尚”為主題的大型的時裝發(fā)布會。依托這次會議，我們做了很多相關(guān)的學(xué)術(shù)活動，包括科學(xué)家訪談、論文集等。

近些年來，北服一直在倡導(dǎo)科學(xué)、藝術(shù)、時尚的學(xué)術(shù)理念。我們每年10月份都舉辦“科學(xué)·藝術(shù)·時尚節(jié)”，已經(jīng)連續(xù)舉辦了十多年，把北京相關(guān)高校學(xué)生的作品征集來，進(jìn)行展售和研討等活動。很多兄弟院校到北服以后覺得與他們學(xué)校不太一樣，很認(rèn)可北服在科學(xué)思維與藝術(shù)思維結(jié)合中所形成的教學(xué)和科研成果及其辦學(xué)特色。

北京服裝學(xué)院新中裝中心研發(fā)設(shè)計-中式禮服系列

《設(shè)計》：您如何看待在全球化語境下提升學(xué)生的國際視野？

劉元風(fēng)：在國家留學(xué)基金委的支持下，請進(jìn)來走出去。每年都有一定比例的年輕老師、研究生、本科生派到國外去，像美國的帕爾森藝術(shù)學(xué)院、英國倫敦藝術(shù)大學(xué)、圣馬丁、意大利米蘭理工大學(xué)等。藝術(shù)教育的國際視野非常重要，這與國家的經(jīng)濟、文化、國際地位的提升，整體水平的發(fā)展是有一定關(guān)系的。我們在2013年加入了國際時尚聯(lián)盟校，全球最好的時尚類院校都在其中，每年的學(xué)術(shù)活動輪流在不同的國家舉辦。國際時尚聯(lián)盟校一致認(rèn)為我們的研究生教育是走在了世界的前列，在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中，其設(shè)計的方法、設(shè)計的程序，特別是學(xué)生的設(shè)計視野一定要是國際化的。因為將來學(xué)生可能在國內(nèi)就業(yè)，也可能繼續(xù)去國外讀書或者在國外就業(yè)。另外現(xiàn)在很多品牌都是國際連鎖的，比如說冬奧會的戰(zhàn)略合作伙伴安踏（安踏是世界服裝品牌50強之一），他們的設(shè)計研發(fā)的人員構(gòu)成是全球化的，運動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新走在了世界最前列。我們在藝術(shù)類高校中率先成立了運動裝專業(yè)，學(xué)生們除在學(xué)校的課堂學(xué)習(xí)外，更多地到相關(guān)運動裝知名品牌企業(yè)實習(xí)。而且，學(xué)生踴躍參加相關(guān)的國際運動裝設(shè)計及博覽會等活動，因此，運動裝專業(yè)學(xué)生的國際視野和國際程度高，當(dāng)他們畢業(yè)走向企業(yè)，很容易融入設(shè)計室國際化的氛圍。所以辦學(xué)當(dāng)中的國際化觀念是非常重要的。此外，地處北京這樣的大都市也是一種天然的優(yōu)勢，能接觸到更多重大項目、重大展覽、重大活動。

國際視野和國際化不是一句空話，我們很強調(diào)師生，特別是青年教師的國際化的視野、國際化的意識。提倡青年教師多參加國際學(xué)術(shù)交流活動及其國家重大項目的設(shè)計工作，從而提高青年教師的國際化視野和國際化意識，同時提高駕馭重大設(shè)計項目的能力和實力。

2014年APEC會議男領(lǐng)導(dǎo)人服裝-故宮紅

2014年APEC會議男領(lǐng)導(dǎo)人服裝-金棕色

2014年APEC會議男領(lǐng)導(dǎo)人服裝-孔雀藍(lán)

2014年APEC會議女領(lǐng)導(dǎo)人服裝

《設(shè)計》：如何讓學(xué)生將基礎(chǔ)理論與實踐技能相結(jié)合，達(dá)到知行合一，學(xué)以致用？

劉元風(fēng)：其實兄弟高校在這方面都一樣，很重視基礎(chǔ)理論與實踐技能的結(jié)合。因為服裝學(xué)科屬于實用性學(xué)科，其理論與實踐結(jié)合更加緊密。記得王受之先生來北服學(xué)術(shù)講座就提到：藝術(shù)設(shè)計學(xué)科有理論，但不完全是純理論。在學(xué)生的課程體系中有基礎(chǔ)理論課：如設(shè)計史、服裝史、服裝學(xué)概論、服裝設(shè)計方法論等，這些多為共同課的講授。但是真正從事一項設(shè)計的時候，比如設(shè)計運動裝，那么還要請運動裝理論的專家、設(shè)計師、工藝師針對設(shè)計來再深入地、有針對性的講授，對于學(xué)生的設(shè)計更加有指導(dǎo)作用。

基礎(chǔ)理論和設(shè)計實踐的結(jié)合不是泛泛的，針對性越強越好。比如說APEC會議國家領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計項目，團隊的成員又重新補了很多課，如外交禮儀、外交政策、民族禮儀、民族圖案課等，靠原有的知識儲備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。又比如我們成立的敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計中心，中心成員在做所有的項目的時候都要認(rèn)真地去補一些不足的相關(guān)知識，包括多次深入敦煌去進(jìn)行實際調(diào)研?，F(xiàn)在很多項目層次都很高，盡管你有一定的經(jīng)驗，但都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，都會面臨極大的挑戰(zhàn)。特別是國家級的重大項目，比如冬奧會的項目等。雖說2008年夏季奧運會，我們積累了一些經(jīng)驗，但面臨高寒及其不利的環(huán)境，服裝的科技性、功能性及審美性等都面臨新的挑戰(zhàn)。

所以對于設(shè)計教學(xué)和設(shè)計研究來說，都隨時面臨新的問題，需要我們不斷地去探索和解決新的問題。另外，要善于將科研成果轉(zhuǎn)化和融入教學(xué)，使科研與教學(xué)互補互動。例如：2014年做完APEC會議國家領(lǐng)導(dǎo)人服裝后，我們隨即成立了新中裝研究中心，并將APEC整個設(shè)計的成果、過程、方法等都轉(zhuǎn)化到教學(xué)當(dāng)中，成立了民族服飾實驗班。傳統(tǒng)結(jié)合當(dāng)代時尚，把傳統(tǒng)的元素轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代新的設(shè)計。這些新的成果和體驗是書本上沒有的，是鮮活的，學(xué)生會感興趣，學(xué)習(xí)的效果也會更好、更受益。

我在中國服裝設(shè)計師協(xié)會任兼職副主席多年，各個高校服裝教學(xué)情況比較熟悉，這些問題都是共通的，教學(xué)中如果沒有新的思維，新的理念，新知識的融入，學(xué)生就不認(rèn)真聽講，因為相關(guān)的書學(xué)生都翻過，網(wǎng)上的東西也都看過，甚至比老師看得還多。所以設(shè)計教學(xué)對老師也是一個很大的挑戰(zhàn)。因此，力爭讓老師去多做項目，比如社科類的、藝術(shù)基金類的，通過項目促使自己更努力的去研究和探索新的知識，拓展理論研究和實踐能力，更好的提升教學(xué)水平。

 2014年APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人配偶服裝

《設(shè)計》：科學(xué)技術(shù)在設(shè)計學(xué)科中越來越重要，學(xué)校的科研任務(wù)的比重是不是也增大了？

劉元風(fēng)：的確是科研比重逐漸增大，但北服原本是工科類院校，工科類和藝術(shù)設(shè)計相融合的特色在做項目的時候有它的優(yōu)勢。

比如承接新產(chǎn)品研發(fā)項目，我們可以從項目的源頭開始，因為如果只從設(shè)計層面切入，沒有一些科技內(nèi)核作為支撐的話，一旦推向市場，馬上就會遭到模仿。我們一般是從纖維開始研究，根據(jù)項目的需要，推出新的纖維構(gòu)成、新的織紋組織、新的色彩體系、新的產(chǎn)品設(shè)計及其工藝技術(shù)等，這樣的項目才有它真正的創(chuàng)新價值。比如我們做的APEC項目，看似簡單的衣服，面料借鑒宋錦的外觀，通過絲和羊毛加黏膠進(jìn)行混紡的新科技手段，克服了宋錦絲織物垂感不夠的問題，具有絲和羊毛的雙重特點；同時，剪裁上采用中西結(jié)合的方式，色彩上與國際流行色相對接，圖案上與當(dāng)代審美相統(tǒng)一，確保了服裝的新造型和新風(fēng)格。

由此可見，民族文化與現(xiàn)代時尚的結(jié)合，是與科技和藝術(shù)結(jié)合一脈相承的。同時，要注重傳統(tǒng)元素一定要有當(dāng)代演繹的可能性，才可以去不斷地嘗試與現(xiàn)代的新的產(chǎn)品設(shè)計與市場的有機結(jié)合。

當(dāng)然作為高校辦學(xué)來講，我們一直提倡既要有最前沿的學(xué)術(shù)研究高地，也要有最古老、最傳統(tǒng)的作為學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。北服有一個全國十佳特色的民族服飾博物館，成立已經(jīng)有30多年了。它是我們的教學(xué)和研究的基地，我們的教學(xué)和項目研發(fā)，很多時候到博物館里就能找到答案和解決問題，可以去體驗各種各樣刺繡、圖案、蠟染，更可以去測繪和考證各民族服裝中深層次的東西。所以高校的教學(xué)和研究中，最傳統(tǒng)和最前沿的兩極都要具備，兩極相對，民族的和國際的都很自然地會搭界，不知道哪個項目、哪個課題就偶遇了。我們有的年輕老師、研究生一旦遇到相關(guān)的問題，或者要做某一個相關(guān)項目、課題的研究，首先想到的就是到博物館。在博物館離去找源頭、找答案，去剖析、去考據(jù)。

2016年新中裝主題服裝展演

《設(shè)計》：在教學(xué)中您重視培養(yǎng)的學(xué)生哪些技能呢？

劉元風(fēng)：我是中央工藝美院教育體系培養(yǎng)出來的，所以很重視基本功?；竟Πǘ喾矫妫合嚓P(guān)史論的基礎(chǔ)，手的表達(dá)能力，寫作能力，語言的表達(dá)能力等，當(dāng)然這些能力是貫穿于課程學(xué)習(xí)之中的。比如設(shè)計課，需要有設(shè)計理論，設(shè)計的構(gòu)想，快速的表達(dá)能力，設(shè)計的過程中的理性思維的能力，第一步、第二步、第三步，第一步和第二步是什么關(guān)系？第二步和第三步是什么關(guān)系？整個設(shè)計過程要通過理性思維能力串起來；設(shè)計完成之后，理論上有哪些新的提升？設(shè)計構(gòu)想能否達(dá)到和強化了你的設(shè)計成果？這些都要通過評價來加以總結(jié)和提升。當(dāng)然藝術(shù)類的學(xué)生也經(jīng)常是顧頭不顧尾或者虎頭蛇尾，開始想得挺好，做到一定程度做不下去了，其實就是這種能力不足的表現(xiàn)。所以我在指導(dǎo)研究生的過程當(dāng)中，比較注重整體的、邏輯的、連貫的思考能力。

當(dāng)然，智商和情商的并舉，特別是研究生的智力和非智力的因素，比如接人待物、做人做事的方式方法也很重要，甚至直接影響未來事業(yè)的發(fā)展。

《設(shè)計》：如何讓師資隊伍和教學(xué)體系跟上信息化時代的轉(zhuǎn)型？

劉元風(fēng)：信息化轉(zhuǎn)型不是一句空話。特別是人工智能、大數(shù)據(jù)的趨勢，倒逼你的知識結(jié)構(gòu)要不斷跟進(jìn)。人工智能對于傳統(tǒng)知識結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)的教學(xué)和研究的方式方法是一個很大的挑戰(zhàn)。需要我們的知識基礎(chǔ)、知識結(jié)構(gòu)要不斷的深化。需要我們不斷跟進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，參與這方面的論壇、學(xué)術(shù)活動，做相關(guān)的項目，通過理論、實踐、意識等方方面面進(jìn)行拓展和提升。人工智能對我也同樣是一個新的課題，是在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，不斷探討人工智能在當(dāng)代服裝設(shè)計、當(dāng)代服裝審美、當(dāng)代服裝需求、服裝市場當(dāng)中如何來對應(yīng)。

敦煌服飾創(chuàng)新設(shè)計作品

《設(shè)計》：您如何看待設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系？

劉元風(fēng)：設(shè)計源于藝術(shù)的沃土，與生活、生產(chǎn)方式相結(jié)合。藝術(shù)更側(cè)重于精神、審美層面，設(shè)計則是在此基礎(chǔ)上側(cè)重于應(yīng)用性、功能性等，同時還涉及材料、加工制作及消費市場等因素。作為設(shè)計師來講，首先要有綜合性的藝術(shù)訓(xùn)練和藝術(shù)素養(yǎng)，更重要的是要有高遠(yuǎn)的審美視野和藝術(shù)情懷。同時，立足當(dāng)代社會文化和現(xiàn)實生活方式，從而設(shè)計出既有藝術(shù)高度又具有實用價值、既滿足社會需求又引領(lǐng)社會發(fā)展的創(chuàng)新產(chǎn)品，以滿足人們對美好生活的向往和憧憬。

《設(shè)計》：在服裝設(shè)計中如何將國際性與民族性進(jìn)行融合？

劉元風(fēng)：文化是多元化和多樣性的，需要不斷地交流，互相借鑒，取長補短，只有這樣文化才會具有無限的生命力。2008年奧運會的服裝設(shè)計就是民族性與國際相結(jié)合的產(chǎn)物。奧運會的核心圖形是古體的“京”字，“祥云”是輔助圖形，但是“祥云”動感、飄逸的特征特別適合奧運會的內(nèi)在需求。所以，火炬設(shè)計、招貼設(shè)計、服裝設(shè)計等都運用了祥云圖案。奧運會是國際性和民族性結(jié)合的最好契機，通過奧運會更好的傳播我們的民族文化。

我們的敦煌服飾文化研究與創(chuàng)新設(shè)計項目更是如此，是將敦煌服飾中的經(jīng)典造型、經(jīng)典色彩、經(jīng)典紋樣等，與現(xiàn)代時尚流行、大眾審美、社會需求有機地結(jié)合起來，進(jìn)一步強化當(dāng)代服飾文化中的民族文化內(nèi)涵，增進(jìn)民族服飾文化的自信和自強。因為我們看到，缺乏民族文化精神的服飾設(shè)計及其品牌在國際舞臺是沒有生命力的。我們需要努力的是，在傳承和推廣敦煌服飾文化的同時，探索和構(gòu)建新時代服飾創(chuàng)新設(shè)計的典型范式，以及教學(xué)、科研和服務(wù)社會的平臺。

《設(shè)計》：球性的疫情對藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？

劉元風(fēng)：沖擊比較大。特別是服裝領(lǐng)域，越高檔的受到?jīng)_擊越大，因為人們大部分時間都待在家里；相反地，家居服和運動休閑類服裝基本上沒有受到影響。對高校來講，體現(xiàn)在授課方式由面對面而改為網(wǎng)下網(wǎng)上相結(jié)合的指導(dǎo)方式，當(dāng)然這也鍛煉了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力，自我管理和自我約束的能力。對老師來講，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)的能力需要進(jìn)一步提升。任何事情都有利有弊，這些都是疫情帶來的一些新的問題，需要我們想辦法去面對，去解決。

《設(shè)計》：請您談?wù)剬δ贻p學(xué)子和設(shè)計師的寄語和建議。

劉元風(fēng)：希望他們具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，包括理論基礎(chǔ)和設(shè)計基礎(chǔ)（筆頭上的、手頭上的）；另外希望他們不斷地拓展國際視野，善于從民族文化當(dāng)中來汲取適合當(dāng)代生活方式和審美的元素，使民族文化中最精華的元素和當(dāng)代需求相結(jié)合，民族性和國際性有機地融合起來。還希望他們的智商和情商并駕齊驅(qū)。因為學(xué)生將來工作是要身處某一個環(huán)境當(dāng)中，是在某一個團隊當(dāng)中。情商本身是面對新的合作伙伴加以適應(yīng)的能力，與團隊共事，相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互理解、相互包容，這對他們成就事業(yè)非常重要；同時要培養(yǎng)對本職工作的熱情，遇到困難不要退縮，要耐挫折，耐打擊，堅忍不拔，鍥而不舍。

《設(shè)計》：請您分享一個目前關(guān)注的行業(yè)話題或正在從事的項目。

劉元風(fēng)：我很關(guān)注運動裝行業(yè)的發(fā)展，更具體來說就是利于人們健康發(fā)展的運動服飾的發(fā)展，或稱為運動與康健服裝。因為人們越來越意識到健康、運動的重要性。不管你身處哪個行業(yè)和領(lǐng)域，都需要有一個健康的身體，而運動是健康的保障，因此而帶動了運動與康健服裝的發(fā)展。這類服裝對設(shè)計的功能性、審美性、技術(shù)性、科學(xué)性的要求越來越高。希望運動與康健服裝能夠更多地關(guān)注人們生活方式的變化和走向，在滿足人們需求的同時，引領(lǐng)新生活方式和社會發(fā)展。

目前我們主要做的項目是新中式服裝的研發(fā)，使國際化和民族化很好地結(jié)合起來，使我們的民族服飾文化與國際服飾文化有更多的交流，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更好的傳播。同時通過著裝引發(fā)人們對民族服飾文化的熱愛，讓新中式服裝能夠受到社會大眾的歡迎。

劉元風(fēng)教授專著