沈陽建筑大學(xué) 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 鄔浩陽

摘要：地域文化在一定范圍可以和周圍環(huán)境進(jìn)行相互融合，因此自身擁有地域的獨(dú)特性。將地域文化特點(diǎn)與相關(guān)的室內(nèi)設(shè)計(jì)有效結(jié)合起來，不僅能夠體現(xiàn)本民族的自身特點(diǎn)，同時(shí)地域文化還能體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處。近些年隨著我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，地域文化與設(shè)計(jì)相結(jié)合越來越受到廣大群眾的喜愛。文章從地域文化的相關(guān)概念，特點(diǎn)展開分析，提出地域文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系和存在的問題，最后提出地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中延續(xù)的方法。

關(guān)鍵詞：地域文化 室內(nèi)設(shè)計(jì) 分析研究

中圖分類號(hào)：TU238.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069(2017)11-0096-02

Abstract：Regional culture can be integrated with the surrounding environment in a certain range, so it has its own geographical uniqueness. The regional cultural characteristics and related interior design effectively combine, not only can reflect the nation's own characteristics, at the same time, regional culture can reflect the unique interior design. In recent years, with the rapid development of China's economy, the combination of regional culture and design is more and more popular among the masses. This paper analyzes the relevant concepts and characteristics of regional culture, puts forward the relationship between regional culture and interior design and existing problems, and finally puts forward the method of continuation of regional culture in interior design.

Keywords：Regional culture Interior design Analysis and research

前言

合理的室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅能讓我們的住宿環(huán)境更加舒服，還能提高房屋的整體美觀[1]。室內(nèi)設(shè)計(jì)是每個(gè)房屋的內(nèi)部靈魂，根據(jù)不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)可以直觀反映一個(gè)人在生活中的習(xí)慣和日常的興趣愛好[2]。合理得體的室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅可以陶冶我們的生活情操，更可以提高我們的生活質(zhì)量[3]。一方水土養(yǎng)一方人，不同地域的人因?yàn)槲幕尘耙约吧盍?xí)性等差別，形成的審美觀往往不同[4]。所以對(duì)不同地域的人進(jìn)行不同形式的室內(nèi)設(shè)計(jì)，這樣可以符合不同的人對(duì)設(shè)計(jì)的相應(yīng)要求[5]。綜上所述，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，地域文化是非常重要的影響因素。

一、地域文化的相關(guān)概念

（一）地域文化含義

地域文化是指在特定的區(qū)域，具有自己的特色，流傳至今仍然有重要作用的文化傳統(tǒng)。具體而言是在特定區(qū)域內(nèi)關(guān)于生態(tài)、信仰、習(xí)慣等方面的表現(xiàn)形式。[6]對(duì)于地域而言，是指特色文化形成依托的地理位置，沒有嚴(yán)格的范圍限制，文化表現(xiàn)形式多樣，既有但要素，同時(shí)也包括多要素。不同的地域文化由于地理位置、物質(zhì)基礎(chǔ)和生活方面的影響產(chǎn)生很大區(qū)別，最典型的就是中國南方和北方之間較大的差異。有效發(fā)展地域文化最好依托于實(shí)際情況，保持自身真實(shí)和準(zhǔn)確性。如今不同區(qū)域、城市之間的競爭從根本上來說是政治、經(jīng)濟(jì)以及文化的競爭，三者之間相互影響。特定區(qū)域的文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，它推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展。如果在發(fā)展中缺乏文化底蘊(yùn)，整個(gè)城市都會(huì)喪失自身最大的競爭力，因?yàn)槲幕前l(fā)展生產(chǎn)力的必備條件。在整個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，地域文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所占的比例逐年上升。

（二）地域文化的特點(diǎn)

地域文化最顯著的特點(diǎn)就是具有地域性，不同的文化形式使得我國文化在內(nèi)容和形式兩方面更加豐富。在古代時(shí)期，由于交通不發(fā)達(dá)，不同行政區(qū)域相互獨(dú)立，結(jié)果導(dǎo)致不同地區(qū)文化形成了自已獨(dú)特的風(fēng)格，比如現(xiàn)在的巴蜀文化、吳越文化、嶺南文化以及荊楚文化等。所有的地域文化都是經(jīng)過長時(shí)間的歷史沉淀而逐漸形成，所以具有長期性這一共同特點(diǎn)，當(dāng)某一地區(qū)歷史遺存越多，該地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)越發(fā)達(dá)。[7]地域文化一般能夠相互滲透，也可以相互包容，主要是由于人口的流動(dòng)性，不同文化之間可以相互接觸，進(jìn)而相互滲透、相互包容，尤其是兩個(gè)區(qū)域距離較近時(shí)這種滲透情況更加明顯。地域文化還有廣泛性的特點(diǎn)，因此地域文化在思想、生產(chǎn)以及生活等方面都有重要的影響。

（三）地域文化的重要意義

地域文化是每個(gè)國家文化的重要組成之一，甚至可以在整體上影響每個(gè)區(qū)域人民的基本價(jià)值取向，對(duì)人們的生產(chǎn)、生活具有引導(dǎo)作用。地域文化是該地區(qū)人們的特點(diǎn)和獨(dú)特內(nèi)涵以及審美管的直接反映，因此良好的地域文化可以規(guī)范人們的日常行為，比如形成遵守交通秩序、助人為樂、友好誠信等良好道德素質(zhì)。對(duì)地域文化進(jìn)行深入細(xì)致的研究，通過了解地域文化形成和演變，全面把握文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者之間的關(guān)系，深入挖掘地域文化中的核心內(nèi)容，對(duì)地域文化進(jìn)行合理利用，可以有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。近幾年我國大部分地區(qū)大力加強(qiáng)對(duì)地域文化的研究，同時(shí)我國政府和廣大居民都積極參與，因此我國地域文化的發(fā)展取得了巨大的進(jìn)步。

二、地域文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

在建筑中室內(nèi)設(shè)計(jì)是重要組成部分，是滿足建筑要求進(jìn)行的工作。室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是在已完成的建筑中進(jìn)行內(nèi)部設(shè)計(jì)，對(duì)建筑物內(nèi)部進(jìn)行二次設(shè)計(jì)，主要包括對(duì)建筑物墻體設(shè)計(jì)、窗戶門窗的設(shè)計(jì)、表面進(jìn)行加工處理、材質(zhì)的選擇以及家具電器等方面的選擇。室內(nèi)設(shè)計(jì)更大程度上應(yīng)該重視整體的造型和使用效果，通過不同的技術(shù)方法和藝術(shù)效果，保證其可以滿足人們對(duì)建筑物的舒適以及美觀性的要求。在地域文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合的過程中，最理想的狀態(tài)是實(shí)現(xiàn)功能和欣賞性兩者之間的統(tǒng)一關(guān)系。

對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)，最關(guān)鍵的部分就是一定的創(chuàng)新性以及新穎性，一旦室內(nèi)設(shè)計(jì)沒有突出體現(xiàn)這兩部分的內(nèi)容，而僅僅是模仿其他成熟優(yōu)秀的設(shè)計(jì)風(fēng)格，長此以往會(huì)嚴(yán)重影響我國在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的發(fā)展情況。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中貫穿地域文化的因素不僅符合當(dāng)今時(shí)代對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求，還可以將中國特色文化體現(xiàn)得淋漓盡致。把民族的鮮明特性和風(fēng)土人情運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)了本地區(qū)對(duì)文化的大力發(fā)展，將地域文化和當(dāng)代精神結(jié)合起來，把地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來一定是以后設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。

三、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在的問題

（一）過于重視設(shè)計(jì)表現(xiàn)

一些設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，太過于關(guān)注建筑的外在，盲目追求所謂的流行和時(shí)尚因素，而忽視了地域文化在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的內(nèi)在思想，因此導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)缺乏一定的文化內(nèi)涵，不能實(shí)現(xiàn)文化和設(shè)計(jì)兩者之間的相互融合，輕視了地域文化在設(shè)計(jì)當(dāng)中的重要位置，沒有掌握地域文化的主要內(nèi)涵。

（二）設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的崇外思想

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展導(dǎo)致國外的思想、技術(shù)以及文化流傳到中國，我們?cè)谏畹姆椒矫婷娑际艿竭@種文化沖擊的影響。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，由于西方文化的侵入，我國在室內(nèi)設(shè)計(jì)中包含的地域文化越來越少，取而代之的是國外地域風(fēng)格。主要由于有些設(shè)計(jì)師崇洋媚外，嚴(yán)重影響了我國地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的長期發(fā)展，使地域文化這一特點(diǎn)的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。

四、地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中延續(xù)的方法

將地域文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合具有十分重要的意義，本文主要從以下幾方面進(jìn)行深入探究。

（一）結(jié)合本地文化的實(shí)際特點(diǎn)

不同的地區(qū)和民族都有自己特殊的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，這是影響大眾審美觀的主要因素之一。[8]所以在設(shè)計(jì)中要充分發(fā)揮本地文化的獨(dú)特之處，并且和現(xiàn)實(shí)文化進(jìn)行有效結(jié)合，重點(diǎn)突出當(dāng)?shù)厝藢?duì)本地文化的理解認(rèn)識(shí)，改變陳舊古老的設(shè)計(jì)觀念，深入挖掘地域文化的內(nèi)涵，在多次設(shè)計(jì)過程中積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而更好體現(xiàn)出地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。在上海世博會(huì)的廣西館中就很好地詮釋了這一理念，廣西館結(jié)合自身的地域文化，重點(diǎn)突出“綠色家園、綠色夢(mèng)想”的設(shè)計(jì)主題，把廣西所處的地理位置，氣候特點(diǎn)、民族傳統(tǒng)以及大量森林植被等方面全部融合在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，在館外點(diǎn)綴了許多榕樹，向我們展示了廣西對(duì)生命的理解。廣西，簡稱為一個(gè)字“桂”，廣西館中通過運(yùn)用桂葉形成了整體的造型，同時(shí)還點(diǎn)綴著一些桂花，這些無不體現(xiàn)了“桂”這個(gè)字，通過桂樹表達(dá)了廣西人們的深深祝福，館內(nèi)充滿了有民族特點(diǎn)的繡球以及壯錦等，充分體現(xiàn)出廣西的獨(dú)特民族文化。

（二）對(duì)地域文化進(jìn)行提煉

在不同的地域文化中，有許多方面可以代表文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，所以根據(jù)不同的設(shè)計(jì)要求要選擇提煉出有針對(duì)性的文化特色。例如在建筑的整體結(jié)構(gòu)布局、材料的選用等方面突出地域文化的特點(diǎn)，采用地域文化中的獨(dú)特繪畫圖像、民間工藝品等方面內(nèi)容，也可以從獨(dú)特民間樂器、玩具以及服裝等方面尋找創(chuàng)造靈感，大量積累反映本土人情和民俗創(chuàng)作素材，將特殊的地域文化摘選出來與室內(nèi)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作出既不有失地域文化，又不缺失美感的室內(nèi)設(shè)計(jì)。比如某酒店處在公園旁邊，一眼望去，公園中滿是碩大的銀杏樹，同時(shí)該公園所處地區(qū)氣候適宜，風(fēng)景宜人。該公園從所處的地理位置以及周圍環(huán)境出發(fā)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中增加了大量的銀杏圖案，將當(dāng)?shù)刈钣刑攸c(diǎn)的山水風(fēng)景運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，使就餐者進(jìn)入酒店時(shí)就能領(lǐng)略到該城市的優(yōu)美風(fēng)景，在就餐過程中隨時(shí)保持愉快舒緩的心情，因此大量游客慕名而來。

（三）同一地域文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)

地域文化設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合的顯著特點(diǎn)是將地域文化優(yōu)勢(shì)凸顯出來，統(tǒng)一兩者之間的關(guān)系，把特殊的地域文化符號(hào)化，這樣有利于和室內(nèi)設(shè)計(jì)更完美的結(jié)合。所以在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)之前首先要進(jìn)行整體規(guī)劃，最好使用能代表地域文化的特殊符號(hào)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的表達(dá)，從而可以直觀表現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)的主題方向，使整個(gè)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出和諧的感覺。在進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)材料的選取中也要符合室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體主題，體現(xiàn)地域文化的獨(dú)特魅力，例如舍內(nèi)設(shè)計(jì)的整體主題為高貴典雅，灰色木紋和白色木紋是兩種比較符合主題的材料，選擇沙發(fā)時(shí)優(yōu)先選擇柔和的布料，桌面材料以原生態(tài)實(shí)木為主，對(duì)于背景墻同樣可以選用實(shí)木的表面造型，地毯則選用柔色為宜，帶給人一種家的溫暖，客廳中搭配一組水晶吊燈，墻面中嵌入石頭光板進(jìn)行裝飾，如此的設(shè)計(jì)風(fēng)格，即能表現(xiàn)出地域文化的特點(diǎn)，又能表達(dá)出獨(dú)特的設(shè)計(jì)主題。色彩是表現(xiàn)地域特色的主要形式，在一般的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，要善于運(yùn)用色彩表現(xiàn)設(shè)計(jì)理念，比如在茶樓的設(shè)計(jì)中，整體色彩基調(diào)可以定位黃灰色，有效體現(xiàn)出茶樓寧靜、安逸、樸素的特點(diǎn)，室內(nèi)設(shè)計(jì)的材料可以主要選用石頭以及木頭，適當(dāng)搭配一些深色的金屬，通過運(yùn)用黃色和灰色將地域文化有效地展示出來。

（四）繼承并發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

地域文化是我國傳統(tǒng)文化不可忽視的一部分，隨著歷史的發(fā)展腳步不斷發(fā)生改變，區(qū)域文化也在不斷地自我更新和完善。在不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展中，資源文化、風(fēng)土人情以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r共同決定了地域文化的特殊性和唯一性，例如中原文化、三秦文化、三晉文化、蜀文化以及齊魯文化。[9]不同的地域文化特點(diǎn)共同組成了中華文化，同時(shí)也是中華文化不可忽視的精髓，更是我國文化的寶貴財(cái)富。所以要想地域文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，必須在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)我國文化，把獨(dú)特的地域文化滲透到設(shè)計(jì)中的方方面面。充分發(fā)揮設(shè)計(jì)師獨(dú)到的設(shè)計(jì)理念，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)，把地域的人文、地理特點(diǎn)全部融入到設(shè)計(jì)中，重視細(xì)節(jié)方面的設(shè)計(jì)，突出設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)，滿足人們對(duì)生活的基本需求。當(dāng)?shù)氐奈幕厣珵檎w的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，選擇大眾而不失特點(diǎn)的設(shè)計(jì)主題，結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代主題，融入環(huán)保理念，增加綠色環(huán)保的多重設(shè)計(jì)，在日常生活中尋找不一樣的設(shè)計(jì)靈感，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，緊扣時(shí)代的發(fā)展，充分體現(xiàn)出科學(xué)的設(shè)計(jì)理念與主題，最大程度地將地域文化、室內(nèi)設(shè)計(jì)以及傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，表現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代主題。

（五）將地域文化滲透在室內(nèi)設(shè)計(jì)

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中最能體現(xiàn)出地域文化內(nèi)容的就是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，所以設(shè)計(jì)師應(yīng)該重視對(duì)內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，對(duì)于酒店來說可以在大堂增加更多的空間感，使人們可以直觀感受到酒店的寬敞舒適。隨著科學(xué)的高速發(fā)展，生活節(jié)奏隨之加快，生活壓力無處不在，所以人們需要在室內(nèi)有個(gè)輕松愉悅的交流環(huán)境來緩解壓力，因此室內(nèi)合理能夠放松人們疲憊的心靈，在設(shè)計(jì)中運(yùn)用較為廣泛的是木材、綠色植被、石材等，采用借景等設(shè)計(jì)把室外舒緩的自然環(huán)境增添到室內(nèi)中，最大化地保證人和自然的親密接觸。

結(jié)論

有效地運(yùn)用地域文化可以更加合理地將室內(nèi)設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)出的思想理念展現(xiàn)出來，不僅滿足大眾對(duì)舒適安全度的要求，更能體現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)獨(dú)特的美感。將地域文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來，也就是將實(shí)用性和美觀性結(jié)合起來。目前地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中所占比重越來越大，所以需要結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)際情況，將地域文化與之完美融合，繼承并不斷發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)精華，將地域文化體現(xiàn)在室內(nèi)的各個(gè)方面，使兩者之間相互影響、共同發(fā)展。

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