北京航空航天大學 新媒體藝術與設計學院 徐金鵬
摘要：木紋圖案在設計中的應用是歷史的傳承，從建筑到平面，從造紙術到雕版印刷，木紋圖案的應用伴隨著技術革命不斷擴大和深化，匯聚了工藝的精髓，凝結了民族的精神。木紋圖案既可以以具象形態出現，也可以以意象形態出現，這就讓其在設計中的應用更加多元，既可以傳統也可以現代。它寄托了傳統的哲學思考，“木”為傳統五行中的“一行”，在表面紋理的背后可以看到人們對于親近自然的渴望。文章重點研究木紋圖案的提取方法，如何在品牌設計應用中保留木紋圖案的形態特征，通過分析應用案例如標志設計、包裝設計、宣傳冊設計等，總結木紋圖案進行夸張延展的方法以及在不同媒介中使用的要求。
關鍵詞：木紋圖案 品牌視覺設計 自然 哲學 形態
中圖分類號：J50-05 文獻標識碼：A
文章編號：1003-0069(2017)11-0130-02
Abstract：The application of wood grain patterns in design is a historical heritage.From construction to plane， from paper making to block printing， the application of wood grain pattern had been expanding and deepening along with the technology revolution， converging the essence of technique， gathering the national spirit. The wood grain pattern can appear either in concrete form or in image form. This allows its application in the design to be more plural， that can be traditional as well as modern. It represents the traditional philosophical thinking， that “wood” is the one of the “five elements” in the traditional Chinese phenomena. Behind the surface texture， the desire to get close to nature is found. This paper focuses on the research of the extracting methods of wood grain pattern， how to keep the morphological characteristics of the wood grain pattern applied in the brand design， and theconclusion of the pattern extending and exaggerating methods and the requirementsused in different media， through analyzing the cases such as logo design，packaging design， brochure design and so on.
Keywords：Wood grain Pattern brand visual design Nature Philosophy Form
引言
木材是人類較早和較廣泛使用的原材料，雖然如今的科學技術和信息技術飛速發展，但是木材依舊是不可或缺的生產資料， 在人們的生活中發揮著重要的作用。最早房屋就是用樹木搭建，中國傳統的木結構為主的建筑體系，配合代代相傳承的建造工藝，足以令世人感嘆。不僅是建筑，建筑內部的結構搭建，生活、生產用具的制造，都依賴于木材，榫卯的結構讓木材之間的拼接不需要任何的“黏合劑”，完全依賴于結構性的固定，這是長期的木材使用所積累下來的寶貴經驗。隨著社會的不斷發展，人們開始對于木材物理屬性之外的特性發生了興趣，它逐漸被人精神化、表意化，特殊的木頭形態經常被擬人化或者擬物化，木材的藥用和氣味的研究也逐漸興盛。對于表意化傾向的闡述，就不得不提陰陽五行，“木”作為陰陽五行中的一行，是構成世間萬象的基礎物質。“木曰曲直”，暗示了木頭強大的生命力，具有生發的特點，有能曲能伸之意。
香港學者趙廣超老師也認為中國人對于木頭有一種特殊的情結，這種情結是伴隨著造紙術、木刻制版，八角木亭的發明而滲透于民族的精神中的。[1]而這種情緒一直延續到品牌設計中。國內平面設計師注意到這種木紋帶給人情緒和生命思考的人尚在少數，日本、臺灣等地的設計由于對生活中設計元素的關注，所以在品牌設計中對于木紋的應用比較廣泛，木紋作為填充形、替換形等多種設計手法經常出現在作品中。
中國的對于木的研究自古既有。中國傳統的城市狀態不同于現在鋼筋混凝土搭建的城市狀態，古人生活在木質結構，磚石搭建的城市中，磚是“剛”，有木才能“剛柔并濟”，這對于木的渴望是人作為個體自發形成的，這種建筑形態順應了人們的心理需求。當時的木材研究多是以生活生產為出發點進行的。后來文人畫興起，對于樹木的畫法的研究讓當時的知識分子對于木紋的研究不斷深入，這是一種木紋視覺化演進的萌芽。一些刻畫樹皮的特殊用筆逐漸豐富，各種皴法出現。在寫生過程中，當時的知識分子也不斷加深對于物的思考。對樹木以及木紋有了表意性對思考，這種表意化研究是伴隨文明演進而一直不斷變化的，木，源于自然，溫婉而親切，具有親近自然的生命調性，與道家的哲學思想聯系密切，是道學“陰柔”思想的恰當表達。
我國現代的相關科學研究不過百年，著名木材解刨學專家唐耀先生于 1936 年出版發行了我國第一部相關著作《中國木材學》。對于木紋的視覺研究是零散而不系統的，對于相關的設計著作的查找十分困難，有一些學術論文可以參閱，但大多為林業大學木材學專業相關的老師，教授撰寫，牽扯設計學部分的論述不十分專業和深入。國外的研究環境相對較好，但是由于渠道的原因，查閱也比較困難。本文的目的與意義在于，通過一種有價值的木紋圖案搭建品牌與人溝通橋梁，讓這個品牌擁有一種精神上的生命力，設計的目的也既達成。就像當人問及日本設計師衫浦康平為什么中國的茶杯上會繪花時，他回答非常精妙，他表示花是萬物得以繁衍生息的象征。通過茶杯繪畫，我們能夠感受到這種力量，從而得到心靈的慰借。對于木紋的研究和應用就是為了完成這樣一個以人為本，連接自然的目的，通過設計將人、物、自然統一在一個整體中，和諧共生。
一、木紋圖案的概述
（一）木紋及木紋圖案的概念：木紋圖案是一種在木質紋理的基礎上經過人為的提取、變形、抽象等方式得到的可重復使用的圖像。木質紋理，如實木家具表面的紋理、樹木刨面的紋理等都有其樹種所特有的可辨識性，我們可以通過這種紋理來判斷木材的種類。
（二）木紋圖案的分類及造型特征：根據木紋圖案的形態特點以及藝術角度對于造型的形式語言的劃分，筆者將其歸納為具象形、意象形以及抽象形。
具象形最容易辨識應用也最廣泛，形態特征最為貼合我們經常看到的木頭的紋理，但并不代表其在設計中的價值會降低，設計師通常會根據需要進行變形，但是觀者看到卻能立即聯想起木頭。另外一種意象形，以人的感情摻雜進客觀的圖案，這種圖案保留一定的形態，卻又有人為的因素添加和改造，辨識度較低，在通過基本的設計說明后觀者仍然可以聯想到；另外一種是抽象形，更多的是一種設計師或者藝術家靈感的來源形態，可能思考的出發點是樹木，但是最終并沒有完全體現在樹木上，擺脫形態的束縛，只保留人對于木紋圖案的認知。這時創造的圖案可能有木紋圖案特征，但并不以形象上的相似為目的，這種便是抽象形。
（三）木紋圖案在品牌設計中的特征
1.自然性特征：木紋圖案的自然性特征在品牌設計中的應用非常的普遍。Vienna是新西蘭最大的木地板企業，其品牌形象設計是一個知名的案例，出現在花瓣、左右格局等設計社區網站。Vienna 企業 VI 設計是基于木紋圖案的“意形”開展進行的，包括品牌、結構、形式、顏色和品牌核心的靈感，利用這些細節放大 Vienna 的優勢。Vienna 標志設計是通過模擬木材的特征，在圓內加入不平行的三條直線構成的。圖形的設計從木質材料的固定元素汲取靈感，并始終貫穿于整個 VI 設計中，人們能夠獲取到品牌的實木選材、實木加工等產品信息。傳達一種自然的感覺。
很多木紋圖案在設計中進行運用時，不進行抽象化和意象化的處理，而保留自然的肌理感覺。比如很多書籍封面和包裝設計的仿木紋顏色填充，或者有設計師會直接選取樹木的表皮進行粘貼，以此來強化設計主題，滿足視覺上的需求。如果從心理學的角度講，人類有親近大自然的本性，這種方式恰好滿足了人在情感上的需求。
2.時間性特征：木紋圖案能夠記錄時間，樹齡增加一歲，年輪就多一圈，日曬風吹使時間的痕跡留在樹木上。與樹木的存活時間相比，人的壽命非常的短暫，這一點能夠引起人們內心強烈的反響。對于時間的渴望和對于命數的自知，讓人面對一圈一圈致密的年輪由衷感嘆，如同見到了古老而且宏大建筑。同時，曾經的時光代表著記憶，人們對于過去的美好時光總是情不自禁地回憶，這便是一種戀舊的情結。品牌“問木”的視覺形象設計非常的巧妙、雅致，設計師拓印了樹木的橫截面，把樹木的年輪完完整整地保留了下來，作為輔助圖形出現在每個子項目中。設計師在前期交流的時候了解了甲方對于時間的理解，經過一翻調研后，根據木紋時間的特性，決定選用它。在項目最后效果整合時，強調此品牌的實木家具均為“手作”，產品投入的時間和精力傳達給人的情感不同于機器生產所創造的，木紋圖案是時間的反映，這個時間即是顧客的使用在產品上留下的痕跡，木紋歷久彌新；也代表生產商在產品上辛勤勞作所付出的時間。
3.人文特征：木紋圖案的人文氣息比較濃厚，這種人文氣息是木材給人感覺的一種拓展和延伸。很多人會覺得木質的物件很有“文藝范兒”，木紋圖案應用在平面設計中也會讓作品很有人文氣質。其次，這種人文特征是中國傳統文化所賦予木這種“物”的特殊氣質，由于木是中國傳統“五行”中個一“行”，所以很多中國傳統文化的討論從古至今都離不開木。木紋圖案的使用恰好能夠滿足這種人們內心對于文化的寄托。
（四）木紋圖案在品牌設計中的優勢
首先，木紋圖案具有細節表現豐富、層次感強等特點，能夠很好地提高設計的層次感，同時由于其構成元素單純，一般為規律性的線性組成，不僅不會讓畫面有雜亂感，而且會增加畫面的秩序感。有的木紋圖案，比如年輪，小圈到大圈依次排列，視覺感官上有一種空間縱深，讓設計的空間感覺進一步加強。并且在此基礎上可以進行拓展和抽象化的藝術處理，尤其是意象形的應用范圍非常廣，它甚至可以演化為一種簡單重復設計樣式，木紋的特征不再十分的明顯。其次，木有中國傳統文化的寄托，而且非常繁復。對于一些文化類的設計能夠提供非常好的理論支撐。在《周易》中，木在“五常”中代表“仁”，而巽卦代表木頭，告誡所有君子都應該守持正道；在時間上代表“春”，象征著青春，具有生發都特性，不斷向上，泰然前行。這些釋意都可以通過提煉反映到設計中。
最后，木紋圖案具有非常好的連貫性，這種連貫性構成了畫面中的“氣”，讓畫面中的元素看上去不會散落，具有統一性和整體性。從整個樹木的外貌輪廓到每一片樹葉的形狀，如此龐大復雜的體系都是由相同的基因構成。這是大自然的魅力，從另外的角度上來說，人也期待自己設計的物體能夠模仿或者反映類似的特質，具有一種統一性。如果人類創造的事物缺乏統一性，觀者就會對其失望。
二、在品牌設計中應用木紋圖案的方法與原則
（一）保留木紋圖案形態特征：保留木紋圖案的形態特征最重要的就是完成對于木紋圖案的提取。提取的方法也是多種多樣。在提取時大多使用拓印、畫筆、臨摹等手法進行，藝術加工的成分根據需要增減，有的變形和夸張較為明顯， 只是將木紋圖案作為一種靈感的出發點;有的保留木紋圖案的真實性，變形較少，但是在開始時會對臨摹對象進行深度加工。比如在拓印時，會對木樁進行打磨和碳化，以保證拓印之后的效果。一位國外藝術家兼設計師Bryan Nash Gill就是通過拓印木紋圖案進行創作的，千奇百怪的木紋圖案來源于自然，經過人為的提煉和加工，構成獨特的畫面。有的設計師會直接使用木質紋理作為一種填充圖案，對logo或者輔助圖形進行填充，這也不失為一種好的設計方法。
（二）注意木紋圖案的形態 ：從實用角度考慮，識別性、規范性與實用性是品牌視覺設計的評判標準，屬于功能主義的研究范疇。現在的品牌視覺設計越來越傾向于研究如何搭建品牌與人之間溝通的橋梁。在一個品牌視覺形象的設定下，其中的視覺元素能夠引起情感的共鳴和交互，從而觸發購買行為。
但是如果想博取觀者的眼球，讓更多的人對設計師的設計作品發生興趣，就不得不用到一些夸張和形態上的延展。在設計實踐中根據設計師的考量對原本對木紋圖案進行再設計。整個設計過程基于系統的設計調研之上。
（三）延展顧及傳播媒介：調研的內容不僅要在木紋圖案的本身，而且要充分顧及傳播媒介等。屏幕顯示和紙質媒介有很大的不同。對于印刷而言，過于致密的木紋就是一場巨大的災難，在很多場合會導致設計的失敗。如果設計師在充分調研后，排除掉一些場景后依然堅持己見，那么一定是木紋的一些特性能夠產生足夠的影響力。比如提到的那種致密性的木紋會以一種比較大的面積出現，帶給人們以很強的視覺的沖擊力，那么這個時候對其進行使用或許是合適的。如果是印刷在紙上，而且面積過小，最終效果只是一個大黑斑，那么這個時候設計師就需要重新對于這個元素取用進行考量
結語
木紋圖案在日本、香港、臺灣等國家和地區的品牌視覺設計中應用相對廣泛，中國內地相關的案例較少，其研究和實踐的空間較大。由于木紋圖案的自然特征、時間特征以及人文特征等都比較明顯，容易引起觀者內心深處的共鳴，所以其在品牌設計中的潛力非常大，具有很好的可拓展性，其呈現方式也是多種多樣，既可以傳統也可以現代。同時，文章盡可能地總結了在品牌視覺設計中應用木紋圖案的方法與原則，相信只要應用得當，木紋圖案可以在品牌視覺設計中充當一種很好的設計元素。
參考文獻
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