藝術(shù)設(shè)計教學(xué)啟蒙階段的問題及對策初探 PROBLEMS AND COUNTERMEASURES IN THE ENLIGHTENMENT STAGE OF ART DESIGN TEACHING

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        西華師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 李 靜 劉顯成

        摘要:由于中國美術(shù)教學(xué)的特殊性,藝術(shù)設(shè)計的啟蒙多不是開始于傳統(tǒng)意義上的學(xué)生啟智階段亦或是青少年階段,而是大部分集中在了高等教育階段。無論是小學(xué)、中學(xué)還是高等教育階段,藝術(shù)設(shè)計啟蒙教學(xué)都面臨著各種各樣的問題。文章針對這些問題,從提升學(xué)生現(xiàn)代意識,培養(yǎng)個性化思維和創(chuàng)新能力等方面對啟蒙階段的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)進行了探討。

        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計 創(chuàng)新思維 藝術(shù)啟蒙 

        中圖分類號:S611 文獻標(biāo)識碼:A

        文章編號1003-0069(2017)09-0090-02

        Abstract:Because of the particularity of China art teachingenlightenment of art design begins at the stage of higher education instead of primary and secondary school teaching in the normal conditions. Enlightenment teaching of art design are facing a variety of problems not only in primary and secondary school but also in higher school. In view of these problemsthis essay discusses the teaching of art design in the enlightenment stage from the aspects of promoting students' modern consciousnesscultivating individualized thinking and creative ability.

        Keywords:Art design Innovative thinking Enlightenment of art 

        一、藝術(shù)設(shè)計啟蒙背景及面臨的問題

        藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為藝術(shù)學(xué)下的專業(yè),源于美術(shù),歷經(jīng)多年發(fā)展之后多了一些獨創(chuàng)性,其本質(zhì)就是將藝術(shù)的形式美感應(yīng)用于日常生活的相關(guān)設(shè)計中,使生活同時兼具審美和使用功能。在實際教學(xué)中,藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)啟蒙包括了小學(xué)、中學(xué)、高職本科三個階段,但由于中國美術(shù)教育的地區(qū)差異性以及美術(shù)高考制度的獨特性,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生多只是在跨入高等教育院校之后,才開始進行美術(shù)向設(shè)計的轉(zhuǎn)型。

        (一)小學(xué)階段藝術(shù)設(shè)計啟蒙面臨的問題

        小學(xué)美術(shù)教學(xué)版塊主要包括美術(shù)基礎(chǔ)、美術(shù)元素(構(gòu)圖原則及藝術(shù)創(chuàng)作)、美術(shù)鑒賞、學(xué)科建設(shè)四個方面。其中美術(shù)元素就是美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的第一次對接,既是對學(xué)生初始階段美術(shù)學(xué)習(xí)的一種啟發(fā),也是對學(xué)生設(shè)計意識的一種引導(dǎo)。中國初等美術(shù)教學(xué)發(fā)展的時間雖然不長,但總體上是在取精華,去糟粕,教學(xué)水平慢慢可以和西方先進國家的美術(shù)教學(xué)媲美。盡管如此,就設(shè)計引導(dǎo)上而言,小學(xué)美術(shù)教學(xué)在藝術(shù)設(shè)計啟蒙上還是普遍存在著一些共性問題:一是授課教師普遍來自于傳統(tǒng)美術(shù)領(lǐng)域,對設(shè)計知識的掌握有限;二是只將教學(xué)重點放在繪畫技能訓(xùn)練和名作欣賞上,忽略了包括構(gòu)圖原則、藝術(shù)創(chuàng)作、色彩構(gòu)成等在內(nèi)的設(shè)計基礎(chǔ)知識的傳授,總體上造成了小學(xué)階段藝術(shù)設(shè)計啟蒙的缺失。

        (二)中學(xué)階段藝術(shù)設(shè)計啟蒙面臨的問題

        中學(xué)美術(shù)教學(xué)主要包括造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、欣賞評述、綜合探索四個階段,設(shè)計應(yīng)用占到了美術(shù)教學(xué)總篇幅的四分之一,用如此長的教學(xué)篇幅來引導(dǎo)學(xué)生初步了解設(shè)計,而且其課程設(shè)置緊跟造型表現(xiàn)之后,可見設(shè)計在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中地位的提高。絕大部分中國學(xué)生由此開始接觸到“設(shè)計”字眼,如若引導(dǎo)的好,可以播撒下一些藝術(shù)設(shè)計人才的種子。理想有時總是過于飽滿,即便設(shè)計在中學(xué)課本上的地位舉足輕重,其藝術(shù)設(shè)計啟蒙教育也終究不盡如人意:一方面,部分教師教學(xué)理念跟不上教材導(dǎo)致教學(xué)方法的落后;另一方面,美術(shù)高考重造型訓(xùn)練的選拔制度左右了美術(shù)教學(xué)的方向;除此之外,美術(shù)教師多不能貫徹課本上設(shè)計應(yīng)用教學(xué)版塊的理念,導(dǎo)致其含義時常被模糊……中學(xué)美術(shù)教學(xué)模式的固化或許可以培養(yǎng)出造型能力不俗,在美術(shù)高考中取得佳績的學(xué)生,但以上種種行為都無形中導(dǎo)致了美術(shù)生中學(xué)階段藝術(shù)品位和設(shè)計意識的匱乏。

        (三)高等教育階段藝術(shù)設(shè)計啟蒙面臨的問題 

        中小學(xué)美術(shù)受制于教學(xué)體制和升學(xué)制度等問題,美術(shù)教學(xué)客觀上受到一定限制,向設(shè)計版塊的擴展也就無從談起,自然也就無法對學(xué)生進行系統(tǒng)性的藝術(shù)設(shè)計啟蒙教學(xué)。因此,我國目前美術(shù)教育大環(huán)境是:藝術(shù)設(shè)計啟蒙教育大多開始于高等教育。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)形成于特殊的年代背景之下,經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展之后,根據(jù)現(xiàn)實需求,先后于1998年和2012年對專業(yè)內(nèi)容和專業(yè)方向等做了一定的調(diào)整,在教學(xué)理念和引導(dǎo)學(xué)生與社會需求的對接方面都取得了長足的進步。美中不足的是,在藝術(shù)設(shè)計教育啟蒙階段,還是客觀上受到現(xiàn)實情況和教學(xué)理念的影響。

        1.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)擴招的影響

        近年來,隨著我國許多設(shè)計院校的擴招,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生人數(shù)也出現(xiàn)了井噴,引發(fā)了社會對于藝術(shù)設(shè)計教育質(zhì)量的關(guān)注。藝術(shù)設(shè)計原有的教學(xué)思想、教學(xué)體系、教學(xué)管理和硬件設(shè)施很難適應(yīng)“擴招”后藝術(shù)設(shè)計教育規(guī)模的擴容,以至于出現(xiàn)了一系列的教學(xué)問題:師資配比進一步被拉大,原本應(yīng)小班制教學(xué)的藝術(shù)設(shè)計課程不得不變成大班教學(xué),導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量“滑坡”;藝術(shù)設(shè)計教師的匱乏與人浮于事的情況同時存在,因人設(shè)崗也導(dǎo)致部分藝術(shù)設(shè)計院校教學(xué)的價值取向不明;課程設(shè)置的雜亂導(dǎo)致學(xué)生的從業(yè)觀念變化不定。面對這樣的現(xiàn)實難題,如何處理好教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生數(shù)量的問題;如何結(jié)合社會需求和當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的趨勢,科學(xué)地制訂藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的評價體系;如何面對現(xiàn)實的招生制度調(diào)整藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的課程設(shè)置,這些都是需要我們這些新時代的藝術(shù)設(shè)計教育者們對藝術(shù)設(shè)計的教與學(xué)進行更深入的認(rèn)識與了解,針對性地制訂出一些解決措施。

        2.藝術(shù)設(shè)計缺乏創(chuàng)新

        變化與創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計的基因,而我國的設(shè)計大環(huán)境是普遍缺乏創(chuàng)新!日常領(lǐng)域創(chuàng)新的缺乏在一定程度上已經(jīng)成為掣肘我國經(jīng)濟發(fā)展和國際競爭力的可見因素。為扭轉(zhuǎn)這樣的競爭頹勢,培養(yǎng)高素質(zhì)以及具備開拓創(chuàng)新能力的藝術(shù)設(shè)計人才,將其推向設(shè)計市場,就成了藝術(shù)設(shè)計教學(xué)亟需解決的問題。目前藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的主要問題一方面是教師在教學(xué)過程中過于注重書本知識灌輸而缺少理論結(jié)合實踐引導(dǎo)的教學(xué),另一方面,學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)的過程中也存在一味模仿而缺少創(chuàng)新的問題。

        3.藝術(shù)設(shè)計缺少跨學(xué)科交流

        目前眾多的高等院校中藝術(shù)設(shè)計教育的施教方式較為閉塞,缺乏與其他學(xué)科的交流,即設(shè)計教育只針對具有專業(yè)背景的學(xué)生進行,

        而且只在設(shè)計專業(yè)體系下進行相關(guān)知識的教學(xué),跨學(xué)科交流的機會甚少。設(shè)計創(chuàng)新的基礎(chǔ)就是多種知識的整合重構(gòu),跨學(xué)科交流一方面有助于創(chuàng)新理念的積累,另一方面也可以推進設(shè)計教育的大眾化,使得不同專業(yè)背景的人可以參與到設(shè)計創(chuàng)新的過程中來,多意見、多層次的設(shè)計交流不僅可以提升設(shè)計的創(chuàng)新力,也可以增強設(shè)計產(chǎn)品的實用性!在我們這樣一個設(shè)計產(chǎn)品更新迅速的國家,社會各層面對設(shè)計創(chuàng)新人才的渴望空前強烈,但與此相對的現(xiàn)狀是合格優(yōu)質(zhì)的設(shè)計人才極其短缺。藝術(shù)設(shè)計教育佇立在社會發(fā)展的十字路口,反逼之下,也需由單一的發(fā)展趨勢向設(shè)計多樣化轉(zhuǎn)變。多樣化的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)與設(shè)計創(chuàng)新之間是有著必然聯(lián)系的。

        二、對策及措施

        藝術(shù)設(shè)計本科創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),要緊扣學(xué)科性質(zhì)和特色,構(gòu)建基礎(chǔ)教學(xué)、實踐教學(xué)、創(chuàng)新思維培養(yǎng)組成的體系。藝術(shù)設(shè)計教學(xué)啟蒙問題存在于學(xué)生成長的各個階段,不同的問題也需以不同的態(tài)度和方法對其進行引導(dǎo)處理。在小學(xué)階段,相關(guān)美術(shù)教師要適當(dāng)增加設(shè)計知識的儲備以適應(yīng)新教材的教學(xué)需求,同時,在授課過程中不再將美術(shù)元素(構(gòu)圖原則及藝術(shù)創(chuàng)作)這一教學(xué)版塊當(dāng)作可有可無的存在,而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,拓展學(xué)生的設(shè)計思維。中學(xué)美術(shù)教學(xué)更多需要應(yīng)對高考機制,但甚少有中學(xué)美術(shù)老師知道,設(shè)計應(yīng)用的學(xué)習(xí)不僅可以增加學(xué)生在造型表現(xiàn)構(gòu)圖上的優(yōu)勢,也能緩解學(xué)生長時間造型訓(xùn)練的疲勞感,增加其學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。當(dāng)然,作為藝術(shù)設(shè)計啟蒙教學(xué)的主戰(zhàn)場,高等院校則需要在以下方面做出調(diào)整。

        (一)借鑒德國成功經(jīng)驗

        藝術(shù)設(shè)計在中國高校中發(fā)展迅速,在總體上是取得了一定進步的,但其創(chuàng)新引導(dǎo)方面還是遠遠落后于西方一些設(shè)計強國,借鑒、參考別國的教學(xué)理念和教學(xué)方式,在別國的基礎(chǔ)上做改進、提升,是極為有效的教學(xué)方法。作為當(dāng)今設(shè)計最發(fā)達的國家之一,德國的高等設(shè)計教育在早期發(fā)展過程中也曾囫圇吞棗式地向?qū)W生灌輸設(shè)計知識,重理論輕實踐,教學(xué)效果一般。在經(jīng)歷了階段性的教學(xué)探索之后,德國藝術(shù)設(shè)計教育界逐漸達成共識,適當(dāng)?shù)睦碚摷哟罅繉嵺`的設(shè)計教學(xué)是最適合學(xué)生設(shè)計能力提升的教學(xué)模式。在之后的教學(xué)中,藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的課時逐漸減少,學(xué)生必修課的學(xué)分也逐年降低,設(shè)計教師的打分機制也隨之發(fā)生了變化,由注重書本知識的考核轉(zhuǎn)向注重實踐成績。其整個國家的設(shè)計能力在這個過程中得到了很大的提升。如若能在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)相關(guān)課程的教授過程中,借鑒德國的教學(xué)模式,結(jié)合我國國情,那么對于提升藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的質(zhì)量會是一個很好的契機。

        (二)設(shè)計創(chuàng)新意識培養(yǎng)

        創(chuàng)新教育的核心是樹立學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)能夠快速適應(yīng)社會發(fā)展需求的高素質(zhì)人才,創(chuàng)新教育貫徹在藝術(shù)類研究生培養(yǎng)的每個環(huán)節(jié),在高等院校的教學(xué)實踐中具有基礎(chǔ)性地位。現(xiàn)代設(shè)計教育的主題是培養(yǎng)創(chuàng)新意識,要注重啟發(fā)學(xué)生對整個思維過程的思考,引導(dǎo)學(xué)生從尋常現(xiàn)象的反復(fù)分析和理解中逐步樹立明確的思維方式和思維習(xí)慣,并且能夠把握突破性與創(chuàng)造的實質(zhì)。因此,創(chuàng)新意識作為貫穿設(shè)計活動的無形主線,左右著設(shè)計創(chuàng)新的全過程。從世界藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展史中我們不難看出,設(shè)計教育要想具備現(xiàn)代意義,必須先完善自身體系,體現(xiàn)在教學(xué)上就是要利用辦學(xué)所在地的文化優(yōu)勢和傳統(tǒng)思想來充實、推進設(shè)計學(xué)科建設(shè)與發(fā)展。現(xiàn)今的各類設(shè)計競賽到了評審階段,專家們不會再局限于某一固定的評判標(biāo)準(zhǔn),而是將設(shè)計作品的地域特色考慮在內(nèi),從不同角度,多個層面對作品進行點評,以期發(fā)掘出能融地獄文化和設(shè)計技能于一體的新興的設(shè)計人才,為中國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展、崛起、振興提供新的養(yǎng)料。

        (三)個性化思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

        如何突破傳統(tǒng)模式,讓創(chuàng)新作為一種設(shè)計語言在設(shè)計思維過程中展示自己獨特的風(fēng)采?如何突破只重參考、忽視創(chuàng)意的傳統(tǒng)教學(xué)思路,鼓勵學(xué)生改變觀念、大膽創(chuàng)新?這是藝術(shù)設(shè)計教育改革首先面臨的問題。要想有創(chuàng)新,必須在設(shè)計過程中摸索出匯風(fēng)格、潮流、審美于一體,同時在設(shè)計應(yīng)用等諸多方面作大膽地探索與嘗試,多視角、多元化地尋找設(shè)計表達形式的多種可能性,使學(xué)生學(xué)會歸納出包括設(shè)計元素在內(nèi)的一些特有的符號元素來展現(xiàn)創(chuàng)意思想,這才是設(shè)計創(chuàng)新教學(xué)過程中應(yīng)該追求的教學(xué)目標(biāo)。

        在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,學(xué)生完成有創(chuàng)造性的作品,多不是靠教師“教”出來的,而是靠學(xué)生自己在掌握豐富的知識、熟練的表現(xiàn)技能、良好的創(chuàng)新思維能力綜合互動之后碰撞出來的。設(shè)計基礎(chǔ)知識和表現(xiàn)技能可以通過一定的積累和反復(fù)訓(xùn)練獲得,思維能力既可以通過思維訓(xùn)練得以提高,也可以通過思維的自我升華以及與他人交流來提高。這個過程需要大量吸收前人設(shè)計經(jīng)驗,通過大量的實踐訓(xùn)練,并最終使他們能夠在設(shè)計過程中突破固有的思維模式,尋找到能夠超越基點和升華的契機,從而完成創(chuàng)造的全過程。優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計的教師往往能將自己的設(shè)計經(jīng)驗以及創(chuàng)作思維貫穿在教學(xué)的整個過程之中,穿針引線般引導(dǎo)學(xué)生進行作品塑造時按照自己的想法進行,從而使得設(shè)計作品具備創(chuàng)新性的同時也烙上學(xué)生的個人特點。

        小結(jié)

        培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)和設(shè)計能力的創(chuàng)新型人才是設(shè)計教育的意義所在。面對激烈的競爭,面對更加開放的未來,設(shè)計教學(xué)應(yīng)更加注重開放教學(xué)思想,教師與學(xué)生之間的互動應(yīng)成為一種常態(tài)。作為新一代的藝術(shù)設(shè)計教育生力軍,只有自己在不斷學(xué)習(xí)的過程中形成一個成熟的創(chuàng)新思維觀念,才有可能在將來的設(shè)計教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生進入一個極為廣闊的創(chuàng)作空間,從而為社會培養(yǎng)更多、更好的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造型人才。

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