廣西大學(xué) 行健文理學(xué)院 柳 菁

摘要：今天的紀(jì)念品市場(chǎng)一天天興盛，這些迫使我們需要研究紀(jì)念品創(chuàng)新的道路，研究首飾和紀(jì)念品的跨界結(jié)合不僅是首飾的突破，同時(shí)也是紀(jì)念品的創(chuàng)新發(fā)展。不管是首飾設(shè)計(jì)還是紀(jì)念品設(shè)計(jì)，風(fēng)格大多是呈現(xiàn)了多元的發(fā)展。紀(jì)念品與首飾結(jié)合創(chuàng)造了可能，給紀(jì)念品市場(chǎng)拓寬了更多的空間。同時(shí)首飾紀(jì)念品化也是首飾行業(yè)的突破點(diǎn)。如果是一個(gè)只具備裝飾性或者保值性的珠寶首飾，那么珠寶首飾的市場(chǎng)必然具有局限性和單一性，創(chuàng)新設(shè)計(jì)后的首飾紀(jì)念品會(huì)給首飾增添實(shí)用性，同時(shí)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)工藝。我們的設(shè)計(jì)要滿足市場(chǎng)的需求，首飾紀(jì)念品還應(yīng)該在造型結(jié)構(gòu)、實(shí)用性、飾品化、收藏性、情感化、精神信仰方面勇于做出設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。我們要研究如何做到首飾紀(jì)念品創(chuàng)意研究指導(dǎo)首飾紀(jì)念品實(shí)踐？實(shí)踐檢驗(yàn)首飾紀(jì)念品創(chuàng)意研究的探索新思路？從而得到針對(duì)首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的策略。

關(guān)鍵詞：首飾紀(jì)念品 紀(jì)念品 首飾 創(chuàng)新設(shè)計(jì) 實(shí)用功能

中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ

文章編號(hào)：1003-0069(2017)07-0019-03

Abstract：Souvenir market is booming today, it is necessary to study more souvenirs of the future development of the road, looking for new breakthroughs. Whether it is jewelry design or souvenir design, style is the most diversified development. The combination of souvenirs and jewelry has created the possibility to broaden the space for souvenir market. At the same time, the jewelry is also a breakthrough in jewelry industry. Ordinary jewelry has more decorative and hedge, but in addition to decorative jewelry jewelry beauty, but also add practicality, while inheriting and developing traditional crafts. In order to meet the needs of the market, not only to carry on and carry forward the traditional jewelry souvenirs, but also the courage to design innovation. We want to study how to do jewelry souvenirs creative research to guide the practice of jewelry memorabilia, and find a new approach to the practice of the research on the creation of jewelry souvenirs, so as to get the design and development strategy of jewelry souvenirs.

Keywords：Jewelry souvenir Keepsake jewelry Innovative design Utility function

引言

紀(jì)念品越來(lái)越在人們的生活中必不可少，有些是紀(jì)念一段感情，有些是紀(jì)念特色日子，有些是紀(jì)念一件事情，還有些是紀(jì)念一次重要的活動(dòng)。紀(jì)念品可以增進(jìn)人們之間的情感和加深彼此之間的印象，紀(jì)念品增進(jìn)單位與單位之間的交流，展現(xiàn)友好的公共禮節(jié)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的禮尚往來(lái)良好美德。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的欲望需要更多創(chuàng)新獨(dú)特的滿足，導(dǎo)致人們對(duì)紀(jì)念品的要求越來(lái)越高。我國(guó)紀(jì)念品市場(chǎng)發(fā)展緩慢，曾今引以為傲的紀(jì)念品設(shè)計(jì)概念已越來(lái)越使消費(fèi)者失望。如何同時(shí)具有裝飾性、實(shí)用性、紀(jì)念性等綜合特征是紀(jì)念品全新的研究方向？其實(shí)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)亦或是珠寶首飾的設(shè)計(jì)，它們的風(fēng)格都是多元的，紀(jì)念品與首飾結(jié)合創(chuàng)造了可能，給紀(jì)念品市場(chǎng)拓寬了更多的空間。如何做到首飾紀(jì)念品創(chuàng)意設(shè)計(jì)指導(dǎo)首飾紀(jì)念品實(shí)踐，得到針對(duì)首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的策略？其策略對(duì)首飾紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)同時(shí)具有一定的指導(dǎo)意義。

一、紀(jì)念品的現(xiàn)狀

紀(jì)念品設(shè)計(jì)的目標(biāo)有些是紀(jì)念一段感情，有些是紀(jì)念特色日子，有些是紀(jì)念一件事情，還有些是紀(jì)念一次重要的活動(dòng)。紀(jì)念品可以增進(jìn)人們之間的情感和加深彼此之間的印象，紀(jì)念品增進(jìn)單位與單位之間的交流，展現(xiàn)友好的公共禮節(jié)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的禮尚往來(lái)良好美德。

目前國(guó)內(nèi)紀(jì)念品市場(chǎng)功能趨于同質(zhì)化，紀(jì)念品的品種單一，多為U盤筆、記本、筆，而且造型和普通U盤筆、記本、筆一致，有的最多就是在產(chǎn)品上刻上紀(jì)念性的漢字或者一個(gè)企業(yè)的標(biāo)志。當(dāng)前的紀(jì)念品產(chǎn)品往往會(huì)讓更多的消費(fèi)者已經(jīng)麻木到?jīng)]有絲毫的驚喜，其本身也沒(méi)有真正意義的特性。而更有創(chuàng)意的新的能彰顯獨(dú)特性的首飾紀(jì)念品才是消費(fèi)者新的追求主流。所以目前市場(chǎng)迫切需要我們探索新設(shè)計(jì)的理念和設(shè)計(jì)的方法，給消費(fèi)者帶來(lái)更加適合需求的紀(jì)念品。

二、首飾紀(jì)念品的現(xiàn)狀

目前首飾紀(jì)念品主要是出現(xiàn)在旅游景點(diǎn)，多以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的材料或者以當(dāng)?shù)厥止に嚍橹鞯氖罪椉o(jì)念品。如廣西北海就盛產(chǎn)合浦珍珠，珍珠做成的首飾也成為了北海當(dāng)?shù)靥赜械募o(jì)念品；貴州當(dāng)?shù)厝嗣裼兄鴼v史悠久的手工制作銀的工藝，手工的銀飾也成為當(dāng)?shù)氐募o(jì)念品。市面上的首飾紀(jì)念品看似豐富，但款式造型都是提取自各個(gè)地方特色元素，用當(dāng)?shù)夭牧现谱鞯氖罪棧€是純民族元素，工藝以花絲、填絲、串珠為主或者都是首飾款式本身直接作為紀(jì)念品，缺乏創(chuàng)新和實(shí)用功能。目前的首飾紀(jì)念品將飾品這一獨(dú)特的產(chǎn)品形式以及向?qū)嵱眯图o(jì)念品方向引進(jìn)基本還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

（一）目前首飾紀(jì)念品得到很多消費(fèi)者的青睞原因有以下幾點(diǎn):

1.首飾紀(jì)念品體積小巧精致方便攜帶，饋贈(zèng)時(shí)更方便運(yùn)輸。

2.首飾紀(jì)念品適合日常佩戴，使紀(jì)念品發(fā)揮更多的日常使用價(jià)值。

3.首飾紀(jì)念品有著較好的延展性，在造型上有很大的發(fā)揮空間。

（二）目前首飾紀(jì)念品特征： 

1.首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)造型較簡(jiǎn)單通常相同元素用來(lái)用去毫無(wú)個(gè)性。

2.選用價(jià)格低廉的材料，如不銹鋼、純度較低的銀、人造水晶珍珠等。

3.首飾紀(jì)念室有很多是從廟里請(qǐng)一件由大師開(kāi)過(guò)光的物件隨身佩戴，造型簡(jiǎn)單雕刻工藝粗糙。

三、首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)意義

（一）首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)能拓寬紀(jì)念品市場(chǎng)的市場(chǎng)。

紀(jì)念品行業(yè)日益興盛，首飾紀(jì)念品是紀(jì)念品行業(yè)新的生力軍，應(yīng)該尋找紀(jì)念品設(shè)計(jì)新的突破點(diǎn)。

（二）首飾紀(jì)念品化是首飾行業(yè)突破點(diǎn)。

首飾紀(jì)念品是首飾行業(yè)新的生力軍。首飾紀(jì)念品除本身主要裝飾人體美作用外，更增添了功用作用。

（三）繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝蘊(yùn)含著古老的藝術(shù)傳統(tǒng)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝，要勇于設(shè)計(jì)創(chuàng)新。在設(shè)計(jì)制作過(guò)程中保留傳統(tǒng)手工藝特點(diǎn)。

四、首飾紀(jì)念品的創(chuàng)新思路 

我們國(guó)家珠寶首飾款式多是以古代吉祥圖形、花卉等作為設(shè)計(jì)元素，這種設(shè)計(jì)的思路一直沿用到今天已經(jīng)產(chǎn)生了極大的視覺(jué)審美疲勞，同時(shí)也逐步失去了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。我們的首飾紀(jì)念品必須運(yùn)用新材料、新功能、新圖案、新的結(jié)構(gòu)等作為首飾紀(jì)念品的創(chuàng)新思路。

運(yùn)用多種方式從不同角度對(duì)首飾紀(jì)念品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使首飾紀(jì)念品成為具有實(shí)用性和紀(jì)念性。首飾紀(jì)念品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)嘗試打破首飾佩戴功能的單一性，加入更多的新元素，設(shè)計(jì)出既富有首飾的佩戴特色又融合新實(shí)用功能的首飾紀(jì)念品。研究首飾和紀(jì)念品互相滲透組合的設(shè)計(jì)和制作，加強(qiáng)了紀(jì)念品設(shè)計(jì)和首飾設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系。

（一）紀(jì)念品首飾在外觀造型設(shè)計(jì)上應(yīng)具有鮮明的紀(jì)念特色，區(qū)別于普通商業(yè)款首飾設(shè)計(jì)造型的差距。首飾紀(jì)念品可以提取具有紀(jì)念意義的獨(dú)特元素，運(yùn)用多種手法設(shè)計(jì)，讓人覺(jué)得獨(dú)具匠心個(gè)性十足。

（二）紀(jì)念品首飾在選材上，根據(jù)高檔分類運(yùn)用天然礦物材料：如白玉、翡翠、青玉、水晶、綠松石、珍珠和18K金或其他貴金屬。根據(jù)低檔分類運(yùn)用人造合成材料：木頭、樹(shù)脂、刺繡、人造鋯石和S925等。

五、首飾紀(jì)念品的設(shè)計(jì)原則

從首飾紀(jì)念品的造型結(jié)構(gòu)、實(shí)用性、飾品化、收藏性、情感化、精神信仰方面說(shuō)明了首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)的新原則,同時(shí)還論述了首飾紀(jì)念飾品開(kāi)發(fā)種類重要性。首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)不僅是設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者間的設(shè)計(jì)，而是兼具人文、文化、社會(huì)的綜合表現(xiàn)，并最終以產(chǎn)品形態(tài)體現(xiàn)精神文化的內(nèi)容。首飾紀(jì)念品的設(shè)計(jì)原則應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

（一）造型結(jié)構(gòu)

首飾紀(jì)念品造型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)融入首飾設(shè)計(jì)中的攜帶性，佩戴性，讓紀(jì)念品變得不再是擺設(shè)，而且具有開(kāi)合或者拼接等連接結(jié)構(gòu)的實(shí)用首飾紀(jì)念品。

（二）實(shí)用性

首飾紀(jì)念品不僅僅具備裝飾功能，還具備使用功能，首飾紀(jì)念品不再是佩戴在人們身上的可有可無(wú)的配飾，而是具有可用的產(chǎn)品。

（三）飾品化

首飾紀(jì)念品飾品化是新品種紀(jì)念品具有的獨(dú)特創(chuàng)意和典型美觀的特性。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要求美、養(yǎng)眼、漂亮。

（四）收藏性

首飾紀(jì)念品不僅能很好地體現(xiàn)消費(fèi)者需要紀(jì)念的故事和情感，能運(yùn)用現(xiàn)代的首飾鑄造、鑲嵌、3D打印、電腦建模等制作工藝，還能根據(jù)消費(fèi)者水平采用昂貴的金屬、稀有天然的寶石或有特殊意義的材料，這所有的一切都是具備收藏的價(jià)值。

（五）情感化

生活會(huì)帶給人們很多的情感記憶，人們留住記憶的方式很多，當(dāng)一件首飾紀(jì)念品與佩戴者發(fā)生了紀(jì)念情感的聯(lián)系之后,這件首飾的情感價(jià)值將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)其本身的物質(zhì)價(jià)值。

（六）信念信仰

首飾紀(jì)念品是我們?nèi)粘６伎梢噪S身攜帶的，首飾紀(jì)念品每時(shí)每刻都會(huì)出現(xiàn)在我們生活里。而且首飾紀(jì)念品由于對(duì)于某個(gè)人有獨(dú)特的意義，它會(huì)是某個(gè)特定的信念信仰的代言從而出現(xiàn)在我們每天的生活，每時(shí)每刻都會(huì)提醒和鼓勵(lì)我們。我們可以根據(jù)個(gè)人自身需要的主題來(lái)做針對(duì)性的創(chuàng)作性設(shè)計(jì)，通過(guò)定制設(shè)計(jì)主題制作出來(lái)的首飾紀(jì)念品可以時(shí)刻提醒自己的一些不良習(xí)慣。

首飾紀(jì)念品的上述特性并不能孤立存在，而是相互聯(lián)系和相互滲透，形成一個(gè)整體。隨著紀(jì)念品的發(fā)展，首飾紀(jì)念品呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)，一些具有實(shí)用性和現(xiàn)代感的紀(jì)念品越來(lái)越受到喜愛(ài)。

六、首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)構(gòu)思分類

首先我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)之前要做主題篩選，獨(dú)具個(gè)性的首飾紀(jì)念品要對(duì)不同類型人群進(jìn)行系統(tǒng)而全面的調(diào)查，然后結(jié)合細(xì)分群體的購(gòu)物需求進(jìn)行主題篩選。采用以人為主和應(yīng)用為特色的分類系統(tǒng)，將分為3種基本類型:商務(wù)饋贈(zèng)類、感情紀(jì)念類、生活用品類。

（一）商務(wù)饋贈(zèng)類

商務(wù)饋贈(zèng)類型是首飾紀(jì)念品中的一大亮點(diǎn)，也是首飾紀(jì)念品中比較重要的目的形式。現(xiàn)在公司和公司群體、公司和個(gè)人或者活動(dòng)和個(gè)人等有各種各樣的商務(wù)需要，特別公司企業(yè)機(jī)構(gòu)的需求。根據(jù)這類我們?cè)O(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)商務(wù)吊墜U盤、商務(wù)珠寶書簽等首飾紀(jì)念品。

（二）感情紀(jì)念類

感情紀(jì)念類是把回憶寫成文字或者把影像制作成紙類媒介，放到首飾紀(jì)念品中，是自己參與拍攝的留念照片構(gòu)成的首飾紀(jì)念像冊(cè)，是互動(dòng)完成的一件作品，十分具有珍藏性與紀(jì)念性。根據(jù)這類我們?cè)O(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了相冊(cè)吊墜首飾紀(jì)念品和特殊符號(hào)首飾紀(jì)念品 。

（三）生活用品類

隨著生活質(zhì)量的持續(xù)發(fā)展，去其他不同文化的國(guó)家、地區(qū)，領(lǐng)略不同的異域風(fēng)情。人們對(duì)生活的需求也再不斷提升，生活中會(huì)用到很多的物品，根據(jù)這類我們?cè)O(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了其中一種類型，刀和首飾結(jié)合設(shè)計(jì)出具有實(shí)用價(jià)值的首飾紀(jì)念品。

七、首飾紀(jì)念品具體操作設(shè)計(jì)實(shí)踐

（一）U盤吊墜

材料：銀，鋯石，海藍(lán)寶等。

U盤在平時(shí)使用時(shí)經(jīng)常會(huì)忘記從電腦插口拔下或者放在包里經(jīng)常找不到，設(shè)計(jì)一款可以佩戴的U盤(十字架U盤)方便平時(shí)攜帶，同時(shí)作為吊墜也具備裝飾美觀效果。設(shè)計(jì)用銀河天然海藍(lán)寶石鑲嵌，寶石用不同切割形組合讓十字架設(shè)計(jì)更加具有美觀創(chuàng)意，設(shè)計(jì)考慮到商務(wù)饋贈(zèng)大眾化需求，所以選用了簡(jiǎn)單的幾何形線條和具備護(hù)身符寓意的十字架相結(jié)合的元素構(gòu)成。佩戴時(shí)完全不會(huì)發(fā)現(xiàn)是U盤，只有在需要使用U盤時(shí)輕輕拔下就可以直接使用，設(shè)計(jì)方便美觀。

產(chǎn)品還開(kāi)發(fā)了高檔首飾U盤紀(jì)念品，選用18K真金鑲嵌天然海藍(lán)寶寶石來(lái)隨意組裝，也可以在18K金上刻畫專屬字母。

（二）特殊紀(jì)念符號(hào)吊墜

材料：18K金，石榴石，翡翠，珍珠

為了紀(jì)念一段失去的感情、一段值得記住的感情、一段永恒的感情，我們可以提煉出和這段感情相關(guān)的任何符號(hào)，這些符號(hào)可以是一些有具象有意義的數(shù)字、圖案或形狀來(lái)作為設(shè)計(jì)的表現(xiàn)元素。以下開(kāi)發(fā)的三款首飾紀(jì)念品的設(shè)計(jì)就是從佩戴者的情感出發(fā)尋找設(shè)計(jì)素材，“12周年”吊墜提煉了佩戴者結(jié)婚的紀(jì)念日“21”，還有結(jié)婚對(duì)象各自的名字縮寫“WN"，以及手的元素組成首飾紀(jì)念品，設(shè)計(jì)中手握住了永恒的感情和幸福。“LiuJ”鎖骨鏈同樣也是采用了佩戴者的名字拼音和名字，“LiuJ”鎖骨鏈和吊墜的佩戴方式不一樣，設(shè)計(jì)更年輕，為年輕有著少女夢(mèng)的女生設(shè)計(jì)，用英文名字的縮寫來(lái)張揚(yáng)個(gè)性。“K.金枝玉葉”除直接用符號(hào)表示紀(jì)念以外還通過(guò)直觀的首飾形象來(lái)表達(dá)媽媽對(duì)女兒的愛(ài)，把女兒比喻成金枝玉葉，而且葉子扣住玉這個(gè)關(guān)鍵詞采用了翡翠作鑲嵌。這種設(shè)計(jì)手法，應(yīng)以感性向理性的轉(zhuǎn)化為思考核心，這些首飾紀(jì)念品的設(shè)計(jì)都巧妙地將感性的情感經(jīng)歷與理性具體的的形象有機(jī)互相融合，更完美地表達(dá)了紀(jì)念意義（如圖1）。

（三）相冊(cè)吊墜

材料：祖母綠寶石，18K金

照片就是一下子打開(kāi)記憶的小小盒子，但是照片不能隨身攜帶，只能放在家里的照片集里，為了讓更多的可以隨時(shí)看到我們記憶里的小小盒子，考慮設(shè)計(jì)一款能將照片嵌在可以隨身佩戴的的項(xiàng)鏈里的首飾紀(jì)念品。在這樣一個(gè)時(shí)刻佩戴的過(guò)程就能體會(huì)一種問(wèn)憶的過(guò)程。“記憶里相冊(cè)吊墜” （如圖2）設(shè)計(jì)開(kāi)可以啟式圓形盒子類似于復(fù)古的懷表，把回憶編寫成文字或者合影圖片放進(jìn)鑲嵌有天然祖母綠寶石的圓形盒子內(nèi)部，設(shè)計(jì)上運(yùn)用的類似木工的榫卯結(jié)構(gòu)，只是這類結(jié)構(gòu)我們用18K金來(lái)組合。而且照片可以隨佩戴者的心情，隨意地選擇不同照片放進(jìn)吊墜，這樣一種設(shè)計(jì)可以讓佩戴過(guò)程充滿趣味和歡樂(lè)。

（四）匕首吊墜

材料：925銀（如考慮到佩戴者多為男性，925可做銀做舊處理）

首飾原本是佩戴的主要功能，我們將功能進(jìn)一步擴(kuò)大，讓其擁有更多實(shí)用功能。在保留原有飾品款式的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)卣{(diào)配原有款式的某些局部，增加匕首造型元素。將匕首與吊墜結(jié)合，設(shè)計(jì)鑰匙造型并能從旁邊旋轉(zhuǎn)出匕首。鑰匙外觀鑲嵌鋯石使之更具有女性特征。我們?cè)趶墓τ眯赃M(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，重視日用品的開(kāi)發(fā)。使之成為既有很強(qiáng)的實(shí)用性，又具有首飾美感的產(chǎn)品。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)在的感情越來(lái)越不純粹了，而新出現(xiàn)的首飾紀(jì)念品有著獨(dú)特的的情感寄托，所以最終首飾紀(jì)念品將越來(lái)越被人們看重。現(xiàn)今生活中隨處可見(jiàn)卻形式單一的珠寶首飾或者是紀(jì)念品，創(chuàng)新互相滲透了紀(jì)念品功能和首飾美學(xué)的首飾紀(jì)念品創(chuàng)新創(chuàng)意，情感獨(dú)特。這樣的首飾紀(jì)念品很容易得到消費(fèi)者的真心，令其愛(ài)不釋手。首飾紀(jì)念品從紀(jì)念性情感的視角出發(fā)，尋求紀(jì)念性主題，探討首飾紀(jì)念品這一物質(zhì)載體是否可以結(jié)合，為什么結(jié)合，以及怎樣結(jié)合。在首飾紀(jì)念品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與實(shí)踐歸納出以下幾方面結(jié)論：

（一）首飾紀(jì)念品的設(shè)計(jì)策略：

分解和重組首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)的元素，提煉形象化具有針對(duì)性的紀(jì)念符號(hào)，完全可以解決傳統(tǒng)紀(jì)念品在設(shè)計(jì)上元素單一符號(hào)太過(guò)直接等問(wèn)題。要緊緊抓住紀(jì)念的重點(diǎn)，與這些重點(diǎn)相關(guān)元素可以大量運(yùn)用到首飾紀(jì)念品設(shè)計(jì)中，可以從首飾紀(jì)念品：造型結(jié)構(gòu)、材料材質(zhì)、功能應(yīng)用方面進(jìn)行具體闡述設(shè)計(jì)策略。

（二）首飾紀(jì)念品的實(shí)踐策略：

首飾紀(jì)念品在設(shè)計(jì)研發(fā)前期做了大量的市場(chǎng)調(diào)查和市場(chǎng)分析研究；把首飾紀(jì)念品按照市場(chǎng)分析后的成果對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行類型的歸類；采用更多現(xiàn)在人喜歡的新的元素讓產(chǎn)品擁有符合現(xiàn)代審美的活力。

（三）首飾紀(jì)念品主題的特點(diǎn)：

具有久存性、標(biāo)志性、情感性、歸屬性和保存性的特點(diǎn)。首飾紀(jì)念品具有明顯的專屬性標(biāo)志；首飾紀(jì)念品的能明確表達(dá)擁有者情感；首飾紀(jì)念品的可佩戴性能增加擁有者的情感體驗(yàn)。

（四）首飾紀(jì)念品制作工藝：

珠寶首飾和紀(jì)念品兩者之間制作工藝互相緊密聯(lián)系。設(shè)計(jì)師必須巧妙運(yùn)用首飾紀(jì)念品中首飾本身具有的特色制作工藝以及佩戴方式。

基金項(xiàng)目：廣西大學(xué)行健文理學(xué)院科研基金項(xiàng)目(2016ZKB02)。（廣西大學(xué)行健文理學(xué)院，廣西 南寧 530000）

參考文獻(xiàn)

[1] 楊瑞 . 設(shè)計(jì)的多樣性與文化的多樣性 [J] . 裝飾 . 2003 (5) : 9-10

[2] 丁滿 . 符號(hào)學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 [D] . 南京理工大學(xué) . 2004 : 27-34

[3] 劉重嶸 . 朱飛 . 基于材料創(chuàng)意構(gòu)思的現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì) [J] . 武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào) . 2011 : 35-37

[4] 任進(jìn) . 首飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ) [M] . 北京 . 中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社 . 2003 (4) : 21-33

[5] (英）金克斯 麥克格蘭斯（McGrath，J.) 蔡璐莎 張正國(guó)譯 . 英國(guó)珠寶首飾制作基礎(chǔ)教程 [M] . 上海 . 上海人民美術(shù)出版社 . 2009 (2) : 10-139

[6] 黃奇松 . 黃金首飾加工與鑒 [M] . 上海 . 上海科學(xué)技術(shù)出版社 . 2006 (11) : 20-30

[7] 張福昌 . 造型基礎(chǔ) [M] . 北京 . 北京理工大學(xué)出版社 . 1994 : 36-74