沈陽建筑大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院 于 瑩 武 藝

摘要:

刺繡承載著幾千年中華傳統(tǒng)文化，并富有深厚的民族內(nèi)涵，是最絢麗的文化瑰寶。本文通過簡單介紹中國傳統(tǒng)刺繡的特點及其文化內(nèi)涵，并結(jié)合實際案例分析刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用，總結(jié)得出刺繡的發(fā)展優(yōu)勢，為刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用指明方向。

關(guān)鍵詞：

刺繡   服裝   應(yīng)用

Abstract：

The embroidery, which carries thousands of years of Chinese traditional culture and has profound national connotation, is the most brilliant cultural treasures. By simply introducing characteristics and cultural connotation of Chinese traditional embroidery, this paper analyzes embroidery application in modern fashion design based on the actual case, and summarizes the development advantage of embroidery, which provides direction for the embroidery application in the modern garment design.

Keywords:

Embroidery Apparel Application

中圖分類號：J523.6

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2015）05-0110-02

    刺繡是利用彩色的線、絲、絨、棉等線材在針織物上借助針的運行穿刺，最終形成具有審美價值的藝術(shù)圖案。我國的刺繡藝術(shù)歷史悠久，早在四千七百多年以前就已經(jīng)形成比較成熟的刺繡工藝。自唐代起，刺繡工藝不僅應(yīng)用在絲綢服飾上，而且已經(jīng)發(fā)展成一種刺繡工藝品，如刺繡的屏風(fēng)，刺繡的花鳥小品等，豐富了刺繡工藝的應(yīng)用，同時唐代的刺繡技法更是層出不窮，大大提高了刺繡工藝的表現(xiàn)力。到了明代刺繡逐漸形成不同的藝術(shù)流派，如顧繡、南繡、北繡等。十九世紀(jì)中期，刺繡呈現(xiàn)出具有地方特色的不同風(fēng)格，如蘇繡、粵繡、蜀繡、漢繡等。我國刺繡工藝的發(fā)展經(jīng)過了幾千年的漫長歷史，吸收了各個時代的藝術(shù)形式，不管是藝術(shù)紋樣，還是圖形、色彩，都已經(jīng)形成一種健全的藝術(shù)體系。

一 刺繡的特點

1 刺繡具有極高的藝術(shù)價值
    刺繡帶給我們的是一場視覺盛宴，其在色彩、構(gòu)圖、造型、針法工藝等都極其講究，體現(xiàn)出我國手工藝人深厚的藝術(shù)功底。刺繡在配色上豐富多彩，有的使用具有強(qiáng)烈對比的紅、黃、藍(lán)、綠等鮮艷顏色，使得整個刺繡顯得淳樸、自然；有的刺繡使用純度、明度比較低的顏色，而且顏色的搭配都是在一個色調(diào)里逐漸變化，沒有強(qiáng)烈的色彩沖突，整個刺繡顯得溫潤淡雅、富有層次。完美的配色是一個刺繡重要的組成部分。同時精美的刺繡構(gòu)圖與造型也非常巧妙，民間刺繡造型主要采用祛繁留簡的方法，突出主題特征。圖案的構(gòu)圖講究虛實相生，如果刺繡的圖樣簡單，背景空白留的多，這種構(gòu)圖會使得整個刺繡具有意境美，如果刺繡圖樣復(fù)雜繁瑣，注重虛實關(guān)系和主次關(guān)系，會使得整個刺繡圖樣緊湊有序、主次分明。一個精美的刺繡是在一塊有限的空間中，對描繪對象主次分明、情節(jié)飽滿、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐昝勒宫F(xiàn)。刺繡基本上都采用了夸張的造型方法，不追求逼真和細(xì)膩地描繪對象，而是對其輪廓簡單概括，突出描繪對象的主要特征，讓人能夠看出具體的形態(tài)即可。夸張的造型雖然會顯得幼稚笨拙，但更加生動、質(zhì)樸，具有濃厚的民間趣味性。針法是刺繡圖案最基本的構(gòu)成形式，根據(jù)塑造對象的不同針法也隨之改變。針法具有顯著的裝飾性，可以表現(xiàn)出立體感，可以在綢緞的表面形成突起的浮雕、凹陷等藝術(shù)效果。例如常用的“打子繡”就是利用纏好比較粗的線結(jié)合特殊的針法在布面上繡出立體的圖案，其花紋的內(nèi)部和邊緣都是凸起的效果，這種優(yōu)美的花紋樣式和自然的立體浮雕效果的有機(jī)結(jié)合，形成了其獨有的裝飾美。

2 刺繡具有深厚的寓意和文化內(nèi)涵
    刺繡是中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要組成部分，作為穿著用品，它具有實用性和美觀性，作為民族藝術(shù)它也展現(xiàn)著中華傳統(tǒng)民族文化的獨特魅力。我國很多民族沒有屬于自己的文字，只能依托于刺繡工藝作為傳承文化的載體，將本民族的文化世代相傳，所以刺繡承載著中華歷史文化。刺繡不僅作為一種生活資料的補(bǔ)充，裝飾和美化衣裳，裝點生活，供人觀賞，同時它借助刺繡描繪對象的自然屬性或者諧音、同音來傳遞著更深層次的含義。刺繡上所表現(xiàn)的獸類、花、鳥、魚、蟲等各種紋樣都是民間活動的一種象征符號，手工藝人通過這種圖案為載體記錄著生活中的點點滴滴，同時也傳遞出祈福納祥、驅(qū)邪避惡、對美好生活向往的思想理念。
    所有的刺繡圖樣都具有深厚的寓意和文化內(nèi)涵。例如龍紋是古代皇家刺繡最具代表性的圖樣。龍本身就是集合了多種動物的特征，馬面、狗鼻、牛嘴、鹿角、蛇身、鷹爪、魚鱗、獅尾、蝦須。龍象征著高貴與尊榮，也是皇權(quán)的標(biāo)志。帶有龍紋圖樣的刺繡是古代皇家的專屬，皇帝的龍袍通身繡有九條金龍，正龍正襟危坐，周圍的行龍環(huán)繞，造型生動活潑。正龍繡在前胸、后背和兩肩的位置，四條行龍繡在前后衣襟的位置，無論是從前面看還是后面看都是五條龍，這也寓意著九五至尊、至高無上的權(quán)力。麒麟是中國古代傳說中的仁獸，是“四靈”之一，象征著吉祥、太平、長壽，能夠鎮(zhèn)宅化煞、催財升官等。如“麟鳳呈祥”寓意婚姻生活幸福美滿，“麒麟送子”寓意麒麟送來的孩子必是賢良之臣，“麟趾呈祥”是比喻和頌揚子孫的賢德。鴛鴦作為吉祥物在刺繡中都是成對出現(xiàn)，象征著夫妻之間相親相愛，生活和諧美好。成對的鴛鴦圖樣被廣泛應(yīng)用在刺繡中，如“鴛鴦戲蓮”、“鴛鴦喜菏”、“鴛鴦長樂”等。蝙蝠中的“蝠”諧音為“福”，象征著富貴、幸福、長壽。如五只“蝙蝠”圍繞一個“壽”字，形成正方形的圖案，有“五福捧壽”之意。刺繡中所有的神獸、花、鳥、魚、蟲等圖樣都表達(dá)了深厚的寓意和文化內(nèi)涵，這也是刺繡的意義所在。

二 刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用

1 刺繡應(yīng)用在現(xiàn)代服裝中，增加了服裝的裝飾性。隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代服裝受生活方式和思想潮流的影響發(fā)生著革命性的變化。越來越多的人，追求返璞歸真、大方合體、輕盈舒適的穿衣風(fēng)格，這掀起了民族服
飾的熱潮。刺繡作為一種民族服飾最完美的點綴，再次受到廣大消費者的青睞，無論是男裝、女裝都喜歡用刺繡來點綴，表現(xiàn)出自己獨特的穿衣風(fēng)格和鮮明的個性特征。現(xiàn)代服裝設(shè)計發(fā)展迅速，追求標(biāo)新立異，設(shè)計師嘗試打破傳統(tǒng)的大面積使用刺繡的方法，在衣服的領(lǐng)子、肩膀、胸前、衣兜等局部加入刺繡裝飾，起到畫龍點睛的作用，也展現(xiàn)了設(shè)計師獨特的創(chuàng)作想法。如圖1如果沒有領(lǐng)子邊緣和袖子邊緣的一圈葉子形刺繡圖案，會顯得很十分老氣，適合四十到五十歲的人穿著，但是在領(lǐng)子和袖口邊緣加入刺繡后，起到了畫龍點睛的作用，增加了T恤的美感和藝術(shù)氣息，適合年輕人穿著，并且顯得人更加年輕、有活力。

2 刺繡應(yīng)用在現(xiàn)代服裝中，增加了服裝的耐用性。刺繡也經(jīng)常應(yīng)用到兒童服裝中，如貼布繡就是最常用的兒童服裝裝飾工藝。因為兒童喜歡鮮艷的色彩和可愛、俏皮的卡通圖案，而普通的印刷工藝印上去的圖案容易脫落，也缺乏生動性，貼布繡是滿足兒童服裝設(shè)計需要的最好選擇。設(shè)計師可以根據(jù)兒童不同年齡階段喜歡的卡通圖案設(shè)計成裝飾圖樣，在空白的布上制作，然后沿著圖案的邊緣裁剪下來，縫在衣服上，縫的時候可以選擇衣服容易磨損的膝部、肘部，這樣可以防止衣服損壞。如圖2是一件童裝牛仔褲，在牛仔褲的背面兜上貼有英文字母和卡通圖案的貼布刺繡，使得牛仔褲顯得具有兒童趣味，而且增加衣服的耐磨性，符合童裝耐磨損的使用要求。貼布繡具有裝飾性強(qiáng)、制作方便、成本低、而且可以防止衣服磨損等特征，所以在童裝的設(shè)計中廣泛使用。

3 刺繡元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中形成新的設(shè)計風(fēng)格。現(xiàn)代服裝設(shè)計向多元化發(fā)展，韓風(fēng)、日系風(fēng)、歐美風(fēng)引領(lǐng)時尚潮流，而刺繡與現(xiàn)代服裝的完美結(jié)合形成了具有民族特色的“中國風(fēng)”，也一度受到廣大消費者的追捧。國內(nèi)外的服裝設(shè)計大師對神秘的中國刺繡文化一直很著迷，不斷從傳統(tǒng)的刺繡中尋找靈感，無論是刺繡紋樣、配色，還是刺繡的制作工藝，都大膽地應(yīng)用到設(shè)計中。圖3是Emilio Fucci秀場以“中國風(fēng)”為主打風(fēng)格的一件服裝作品，設(shè)計師引用東方的龍紋圖樣作為設(shè)計元素，并用金色絲線在綢緞上成S形刺繡，整條金色的龍紋鋪滿裙子前襟，與之相呼應(yīng)的是外部飄逸的黑色薄紗，使金色龍紋刺繡呈現(xiàn)若隱若現(xiàn)的視覺效果，傳遞出神秘和優(yōu)雅的東方美。圖4也是以“中國風(fēng)”為主題的時裝秀作品，設(shè)計師在簡潔的白襯衫袖子和胸前對稱加入菊花紋樣的刺繡圖案作為裝飾，使簡潔、干練的白襯衫又增加了“中國風(fēng)”的民族韻味，提高了服飾的藝術(shù)價值。刺繡與現(xiàn)代服飾完美結(jié)合充分展現(xiàn)了“中國風(fēng)”的藝術(shù)魅力，無論是現(xiàn)在還是未來的服裝發(fā)展中，刺繡都會掀起巨大的“中國風(fēng)”浪潮。

    刺繡是歷史留給我們后人寶貴的藝術(shù)財富，凝聚了幾千年來中國的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)審美。刺繡與現(xiàn)代服裝設(shè)計完美結(jié)合會為現(xiàn)代服裝的發(fā)展開辟了一條新道路，我們一方面要繼承民族刺繡文化的精髓將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大；另一方面要結(jié)合當(dāng)代人們的審美需求和生活需要，將刺繡與現(xiàn)代服飾完美結(jié)合，充分發(fā)揮中國刺繡獨特藝術(shù)魅力，滿足廣大人民的審美需求，提高中國服飾的世界影響力，弘揚中華傳統(tǒng)文化，將中國的服裝產(chǎn)業(yè)推向國際大舞臺。

參考文獻(xiàn)
[1] 丁敏. 中和之美—基于中國傳統(tǒng)文化的服裝設(shè)計方法論研究.設(shè)計2012 . (02) : 4-5
[2] 高樹新.服飾圖案[M].北京.高等教育出版社.2001 : 28-50