畢學(xué)鋒：培養(yǎng)具有獨立文化立場和創(chuàng)新思維的設(shè)計人才

畢學(xué)鋒，中國美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，設(shè)計藝術(shù)學(xué)院院長。國際平面設(shè)計聯(lián)盟（AGI）會員，浙江美術(shù)家協(xié)會平面藝委會常務(wù)副主任，深圳平面設(shè)計協(xié)會學(xué)術(shù)委員。先后擔(dān)任全國美展藝術(shù)設(shè)計類評委、中國設(shè)計大展學(xué)術(shù)委員和策展人、深圳香港城市/建筑雙城雙年展學(xué)術(shù)委員、中國設(shè)計智造大獎副秘書長、中國國際海報雙年展組委會主席等。

作品獲得 “中國之星”包裝設(shè)計獎和“世界之星”包裝設(shè)計獎，1996、2007年“GDC平面設(shè)計在中國”金獎、評審獎和優(yōu)異獎，1997年“香港國際海報三年展”金獎，1999、2009、2019“全國美展“銀獎、銅獎和提名獎，2005年香港設(shè)計師協(xié)會銀獎及銅獎，2010年“第七屆全國書籍設(shè)計展”最佳設(shè)計獎和優(yōu)異設(shè)計獎，1996、2002、2011年香港設(shè)計師協(xié)會環(huán)球設(shè)計大獎多項銀獎、銅獎；2007獲第十九屆香港印制大獎雜志類冠軍獎，2008獲第二十屆香港印制大獎雜志類優(yōu)異獎，2015年深圳設(shè)計七彩獎設(shè)計之都特別貢獻獎；2019年新中國成立70周年浙江設(shè)計70人的表彰人物，作品入選日本富山海報雙年展、東京TDC、華沙國際海報雙年展、墨西哥國際海報雙年展、莫斯科金蜜蜂獎等各類國內(nèi)外設(shè)計競賽超過150項。作品先后被英國V&A博物館、漢堡設(shè)計博物館、中國國家博物館、香港文化中心、深圳關(guān)山月美術(shù)館等機構(gòu)收藏。

《設(shè)計》：請您介紹一下中國美術(shù)學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院的基本情況及學(xué)院近幾年的發(fā)展和思考。

畢學(xué)鋒：中國美術(shù)學(xué)院從1928年建校之始就設(shè)立有圖案科，先后歷經(jīng)圖案系、實用美術(shù)系、工藝美術(shù)系、設(shè)計學(xué)部發(fā)展到今天的設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，在近百年的發(fā)展歷程中文脈清晰，成就了一批名師巨匠，也造就了學(xué)校的近百年輝煌。

在進入到21世紀尤其最近的10年間，我們經(jīng)歷了前所未有的社會變革，從經(jīng)濟模式到傳播方式，從現(xiàn)實社會到虛擬社會，從社交媒體到元宇宙的更迭，設(shè)計無論是作為創(chuàng)造人類生活智慧的工具，還是在構(gòu)建人與未來理想社會的關(guān)系方面都在發(fā)生著重大改變。今天的生產(chǎn)方式、消費方式和傳播方式的改變也給設(shè)計帶來了前所未有的沖擊，在觀念和思維上、知識體系的構(gòu)建和技術(shù)方法與路徑上，都給設(shè)計學(xué)科提出了更多要求。面對這些沖擊，我們提出“教義漸老、世界日新”。我們看到設(shè)計正在變革，意識到設(shè)計必須與時代對話、與科技對話，我們正在這些對話中尋找設(shè)計教育的當(dāng)代視野。我們這幾年提出不同的議題，開展持續(xù)不斷的研討，目的是鞭策老師們不斷思考，突破自身局限，完成知識更新，探求設(shè)計學(xué)科新的可能性。針對學(xué)生來講，需要培養(yǎng)他們對事物的批判精神，建立對問題的思考習(xí)慣，形成設(shè)計的行為習(xí)慣。我們相繼建立了兩個國際工作站，多個專項設(shè)計中心和研究院所，依托我校兩個國家級實驗室，開展跨領(lǐng)域的設(shè)計研究，讓設(shè)計教育與真實社會相連，既鏈接“需求”和“創(chuàng)造”，又鏈接“現(xiàn)實”和“目標”，用設(shè)計回應(yīng)社會需求或創(chuàng)造需求，不僅強調(diào)設(shè)計解決問題，也肯定設(shè)計提出問題的價值，建立設(shè)計是構(gòu)建未來生活的啟示，使設(shè)計成為推動社會創(chuàng)新的工具。

《設(shè)計》：請介紹一下中國美術(shù)學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置和教學(xué)的基本情況，有哪些特色和優(yōu)勢。圍繞學(xué)生展開的“教”與“學(xué)”有哪些具有時代特點的變化？您希望培養(yǎng)出來的學(xué)生具有怎樣的潛質(zhì)與擔(dān)當(dāng)？

畢學(xué)鋒：中國美院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院下設(shè)視覺傳達設(shè)計、服裝設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計和設(shè)計藝術(shù)學(xué)四個專業(yè)、五個系，目前形成國家一流專業(yè)全覆蓋，在四個專業(yè)中有八個國家一流課程，這就是我院的優(yōu)勢。

在教學(xué)上一直秉承“冬查夏展”的制度。“冬察”是冬季覆蓋全校的教學(xué)檢查，“夏展”是夏季的畢業(yè)展以及近幾年推出的金課展。“金課”是在全校五學(xué)科28個專業(yè)中選送的40門左右的課程進行教學(xué)展，從中評選10門課程作為“國美金課”，這也成為我院內(nèi)涵建設(shè)的組成部分。從教學(xué)來看，我院幾乎每年都會有大大小小的補充和調(diào)整，針對視覺傳達設(shè)計專業(yè)的特點提出不斷融通的課程模式，針對知識系統(tǒng)性強的專業(yè)，比如服裝、產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，加強基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程之間的鏈狀關(guān)系。目前中國美院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院圍繞著“兩段式”，即“1+1+2”的教學(xué)模式展開教學(xué)。第一個“1”是入校第一年的人文通識和學(xué)科基礎(chǔ)，學(xué)科基礎(chǔ)主要圍繞著造型基礎(chǔ)、感知基礎(chǔ)、數(shù)字基礎(chǔ)展開教學(xué)，其中感知基礎(chǔ)培養(yǎng)從身體、材料、空間、圖像、影像、色彩、聲音等打開同學(xué)對自己內(nèi)部世界和外部世界的感知力，注重寬口徑和大基礎(chǔ)培養(yǎng)，這個階段不分專業(yè)，是設(shè)計學(xué)科的大基礎(chǔ)教學(xué)。第二個“1”是指進入專業(yè)院系的第二學(xué)年的專業(yè)基礎(chǔ)，學(xué)生分流到不同專業(yè)，圍繞專業(yè)方向進行的專業(yè)基礎(chǔ)的能力培養(yǎng)。以視覺傳達為例，三個專業(yè)基礎(chǔ)是圖形敘事、字體設(shè)計和編排設(shè)計，掌握這三個核心基礎(chǔ)知識之后上升的專業(yè)設(shè)計課程，比如涵蓋三門基礎(chǔ)知識的海報設(shè)計，對應(yīng)圖形敘事的上升課程是東西方圖形語義，對應(yīng)編排設(shè)計的跨媒介出版設(shè)計。“2”是進入三、四年級針對研究院所或工作室進行的項目制教學(xué)，這個階段的課程更加具有綜合設(shè)計能力的培養(yǎng)和復(fù)合型課程，比如品牌策劃與視覺推廣等。

在這樣的教學(xué)體系下，學(xué)院擁有藝術(shù)設(shè)計研究院、工業(yè)設(shè)計研究院、服裝設(shè)計研究院、杭州亞運會藝術(shù)設(shè)計研究中心、未來城市美學(xué)研究中心和兩個國際工作站，形成研究、項目實踐和教學(xué)相互支撐的模式。視覺傳達專業(yè)還擁有中國國際海報雙年展、白金創(chuàng)意國際大學(xué)生設(shè)計大賽和中國國際設(shè)計博物館等展賽平臺，目的是檢驗教學(xué)成果拓展專業(yè)視野。中國美院設(shè)計學(xué)院以“多元互動、和而不同”的辦學(xué)思想，一直站在國際前瞻視野下，關(guān)注社會進步和科技發(fā)展的社會現(xiàn)實，激發(fā)各專業(yè)對新領(lǐng)域、新理念的知識體系建設(shè)，培養(yǎng)適應(yīng)新時期國家發(fā)展需求，具有獨立文化立場和創(chuàng)新思維的設(shè)計人才。

《設(shè)計》：今年畢業(yè)設(shè)計的大主題是什么？希望給學(xué)生和社會帶來什么樣的思考？畢業(yè)設(shè)計線上展示和線下展示的對畢業(yè)設(shè)計成果的要求有何側(cè)重？是否有助于設(shè)計成果滲入社會層面？

畢學(xué)鋒：中國美術(shù)學(xué)院今年提出的畢業(yè)季主題為“生活力”，呼吁我們的青年藝術(shù)家、設(shè)計師要全身投入到此刻的生活現(xiàn)場，激發(fā)每個人對于“生活”的理解、對于生命的體認，煥發(fā)出我們本真的生活熱情和生生不息的生命動力，啟迪用藝術(shù)的創(chuàng)造力與人性的善意捍衛(wèi)生命的積極與堅韌、開放與通達，并且轉(zhuǎn)化為“向上向前的生活“之動力。除此之外，我更愿意把它理解為“生活力”，即“生發(fā)活力”，它是青年人作用于社會的行動力，是藝術(shù)表達的生動力，是當(dāng)代青年的創(chuàng)造性思維的活力展現(xiàn)，是當(dāng)代青年設(shè)計的主張。

作為設(shè)計學(xué)院，我們每年都有一個自己的主題，今年設(shè)計學(xué)院的主題是“生活里”，向內(nèi)看的“里”是倡導(dǎo)設(shè)計挖掘內(nèi)心對生活的感知，繼而形成自己的專業(yè)修為；還有一層意思是設(shè)計作用社會的應(yīng)用場景，設(shè)計的核心就是體現(xiàn)生活的智慧，無論是解決生存問題，還是面對未來新生活的創(chuàng)造， 無論是通過設(shè)計解決人們的體力勞動，還是設(shè)計和科技融合解決未來人的腦力勞動，都和設(shè)計息息相關(guān)，這也是一種“生活里”。從設(shè)計學(xué)院不同專業(yè)發(fā)展的角度看，無論是視覺傳達專業(yè)探索構(gòu)建人與人視覺溝通的關(guān)系，還是服裝染織中的時尚、織物、軟裝對物的創(chuàng)造，又或是產(chǎn)品設(shè)計中的移動、交互、休閑等，都是和現(xiàn)實社會、和人們的生活緊密聯(lián)系在一起的。這也是對學(xué)校大主題“生活力”的呼應(yīng)。

今年我們本科畢業(yè)展的地點選在天目里，這是杭州最時尚，也是設(shè)計和商業(yè)融合最好的城市綜合體，我們希望把設(shè)計融入生活現(xiàn)場，傳遞設(shè)計踐行生活的主張，設(shè)計就應(yīng)該在這樣的地方發(fā)聲，設(shè)計也應(yīng)該在這樣的地方落地，參觀人數(shù)每天都超過疫情限定人數(shù)。有些畢業(yè)作品我們將它融入到書店、買手店等商業(yè)空間，讓作品直接和商業(yè)對話，接受市場的洗禮，這也是學(xué)生離開學(xué)校前的最后一堂課，老師即社會，同學(xué)們接受社會的檢驗和評價，這是對設(shè)計的最好檢驗，是學(xué)生未來走向社會成為獨立設(shè)計師的必經(jīng)之路。 

《設(shè)計》：學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計過程中表現(xiàn)出哪些問題？對教學(xué)、科研和產(chǎn)業(yè)提出哪些要求？如何看待畢業(yè)設(shè)計未來的改革需求？

畢學(xué)鋒：這幾年在教學(xué)方面我們進行了逐步調(diào)整和自我變革，立足自身的學(xué)術(shù)積累和傳授設(shè)計技道之外，也在關(guān)注國際設(shè)計學(xué)科的發(fā)展變化。比如在視覺傳達專業(yè)教學(xué)上，這幾年著重強調(diào)社會即課堂，問題即課題，從真實的社會中尋找問題的意識，將發(fā)現(xiàn)問題作為設(shè)計的前置條件進行思考。比如，2016年我們以“為明天的健康而設(shè)計”為題進行社會健康生活、人口老齡化以及針對弱勢群體的調(diào)研，強調(diào)同學(xué)們的感知與社會同頻，形成了具有社會人文關(guān)懷的設(shè)計，像視覺治愈、疼痛可視化等課程從這一時期開始積累。2017年之后我們又相繼提出“關(guān)懷的維度”“以設(shè)計之名，發(fā)社會之聲”，站在社會創(chuàng)新的角度探索設(shè)計介入社會的可能性，改變過去設(shè)計注重企業(yè)和產(chǎn)品的訴求，轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)社會需求，從產(chǎn)品、市場、項目委托式的限制性思考，轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)社會問題、關(guān)注社會議題的主動思考，讓設(shè)計觸及更廣領(lǐng)域和更多發(fā)揮空間。2019年，我們提出針對“危機設(shè)計”的討論，當(dāng)時主要圍繞四個方面：從人文關(guān)懷的視角探討人的共性情感，提出“關(guān)懷共情”，從文化發(fā)展過程中發(fā)現(xiàn)傳承與現(xiàn)實的連接角度提出“文化續(xù)承”，從生態(tài)環(huán)境的秩序下闡釋倫理觀念和道義準則提出“生態(tài)倫理”，從未來發(fā)展進程中探究設(shè)計創(chuàng)新敘事的構(gòu)建創(chuàng)想提出“敘事未來”這四個方面。就這幾個問題關(guān)注和討論的半年之后，2020年初疫情爆發(fā)，疫情帶給我們一個現(xiàn)實版的社會課堂，在思考設(shè)計作用社會的同時，開始重新審視設(shè)計的作用和價值，反思傳統(tǒng)設(shè)計的局限性。于是，2020年我們的畢業(yè)設(shè)計以“危機設(shè)計 設(shè)計危機”為題展開創(chuàng)作。去年的畢業(yè)設(shè)計以“啟”為主題，寓意開啟新時代的變革。我們也不斷在思考：21世紀的設(shè)計師需要具備怎樣的知識技能？在世界語境范圍內(nèi)如何建立自己的文化身份？在我們越來越承認人類和非人類所構(gòu)建的生態(tài)系統(tǒng)的同時，是創(chuàng)造世界重要還是順應(yīng)世界發(fā)展重要？我們這些年提出不同的議題，在教學(xué)上做出改變的同時，也在鞭策老師進行不斷思考，希望突破自身局限，完成知識更新，探求設(shè)計學(xué)科新的可能性，迎接已經(jīng)到來的未來。

《設(shè)計》：畢業(yè)設(shè)計是偏向概念性設(shè)計還是企業(yè)項目的需求多？如何平衡獲獎、實踐項目和教學(xué)主題？

畢學(xué)鋒：無論是哪類的畢業(yè)設(shè)計，都是對同學(xué)們四年所學(xué)知識的總結(jié)。總的來看，畢設(shè)作品的綜合性越來越強，比平時的單元課程思考的問題更多，調(diào)研的內(nèi)容更豐富，解決的方法更多元，表現(xiàn)手法也更多樣，這是普遍現(xiàn)象。我特別強調(diào)同學(xué)們的畢業(yè)設(shè)計無論在選題還是形式語言上都要打破框框和束縛，盡可能去飛，甚至未來走入社會也要保持這種“不切實際”的飛，學(xué)會把不可能變成可能。想法被束縛最可怕，我更愿意看到那種帶有某種探索，哪怕是青澀或不成熟的作品，遠比四平八穩(wěn)、循規(guī)蹈矩的作品更有吸引力，這也是做學(xué)生期間最有價值的部分。我不關(guān)注是概念性設(shè)計還是企業(yè)項目，不管是真題虛做、虛題虛做，還是真題真做或虛題真做，我對畢業(yè)設(shè)計的評價是一樣的：不能因為是概念性設(shè)計就不著邊際，也不能因為是企業(yè)項目就降低標準。我覺得好作品一是要具有觀察生活的敏銳度和介入社會的獨特視角，二是要有探索性和創(chuàng)新性，鼓勵有實驗性的設(shè)計。

《設(shè)計》：學(xué)生終將走向社會，承擔(dān)他們的重任，您希望他們有什么作為，有什么需要對他們囑咐的嗎？

畢學(xué)鋒：在學(xué)院今年的畢業(yè)典禮上，我和同學(xué)們分享了兩個故事：35年前，在歐洲的一個小城市，6位從美術(shù)學(xué)院畢業(yè)不久的年輕人從畢業(yè)之初就清楚，設(shè)計能否成功，唯一的出路就是做出有實力的作品，這不但意味著內(nèi)心堅定的決心，也鞭策他們畢業(yè)之后一直努力地工作。1987年，他們六個人花錢合租了一輛卡車前往倫敦參加設(shè)計秀，去證明他們的實力。初出茅廬、名不見經(jīng)傳的他們，作品被安排在不被關(guān)注的角落展出，強大的信念告知他們，自己也許可以改變已經(jīng)陳舊的現(xiàn)狀。于是他們四處巡游散發(fā)傳單，告訴觀眾他們的存在，告知媒體他們并不循規(guī)蹈矩。他們的作品讓媒體和觀眾眼前一亮并且大獲成功，甚至讓英國本地的媒體為本土的時尚產(chǎn)業(yè)焦慮，擔(dān)心來自這所美術(shù)學(xué)院的這股浪潮會影響倫敦當(dāng)?shù)氐臅r尚地位。媒體感嘆，“這個小城市的美術(shù)學(xué)院的空氣中和自來水里到底加了什么？”。在接受《ELLE》雜志采訪時，他們說，“我們一直堅信自己的能力，也懷著改變現(xiàn)狀的夢想。”這個歐洲小城的美院就是安特衛(wèi)普皇家美術(shù)學(xué)院，這六個人就是我們熟悉的“安特衛(wèi)普六君子”。

2001年我在倫敦拜訪了著名設(shè)計師艾倫·佛萊徹，他被稱為改變世界平面設(shè)計的20位設(shè)計師之一。在他和科林·福布斯（Colin Forbes）、鮑勃·吉爾（Bob Gill）一起創(chuàng)辦公司的時候, 第一個項目方案是在與客戶公司溝通后，三人在街角的咖啡館用一杯咖啡的時間創(chuàng)作完成的。他說，“設(shè)計解決客戶需求并不難，難的是你是否能一直堅持下去。”這個公司就是知名的Pentagram設(shè)計公司。

我分享這兩個故事就是希望今天的畢業(yè)生同樣具備這樣的勇氣和改變世界的信心，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，不懼怕一切。我也一直想告誡同學(xué)們，就業(yè)的出路不要只盯住大廠，擔(dān)心會失去專業(yè)發(fā)展的機會。我相信大廠的工作也是臨時工，還是要堅持做獨立設(shè)計師的理想和追求。今天和過去不同的是，企業(yè)、市場、設(shè)計師、創(chuàng)意人都面臨多變和全新的時代，機會均等，就看大家敢不敢面對挑戰(zhàn)。