G Home是一家以葫蘆為核心靈感的設(shè)計(jì)工作室。在一次去墨西哥的短途旅行中，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了很多在功能和外形上極具當(dāng)?shù)靥厣暮J制品，我們開始重新從設(shè)計(jì)的角度思考這一熟悉卻未曾被正視的材料。葫蘆是世界范圍內(nèi)最早被人類馴化的植物品種，目前考古遺跡可追蹤到12000年以前，其影響范圍也覆蓋了有人居住的每一個(gè)大洲?；谶@些豐富的文化資源，和其天然，可持續(xù)的材料特性，G Home在2024年正式在美國成立，旨在做出基于歷史，面向未來的設(shè)計(jì)；通過創(chuàng)新的家居產(chǎn)品，營造多元，自然的室內(nèi)空間和生活方式。
觀點(diǎn)提純
“我們選擇那些傳統(tǒng)的，甚至古老的工藝和材料，并非出于懷舊情緒，而是因?yàn)樗鼈兿笳髦环N開放的、多元的、既承載著歷史又充滿活力的文化符號。”
《設(shè)計(jì)》：作品在SaloneSatellite中脫穎而出，能否分享其背后的靈感火花？G Home如何理解此次展會的主題？是特定文化符號、個(gè)人經(jīng)歷，還是全球趨勢激發(fā)了你們的創(chuàng)作？
G Home：Salone Satellite今年的主題是“新匠藝：全新世界”，其實(shí)傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)在社會中扮演什么樣角色的問題是設(shè)計(jì)界最近十幾年來都非常關(guān)注的問題。有很多工作室和項(xiàng)目都在試圖為傳統(tǒng)工藝找出新的可能性。我們的團(tuán)隊(duì)是在這樣的背景下成長起來的年輕人，所以本身也帶有傾向傳統(tǒng)工藝，推崇手工文化的底色。但是，我們選擇葫蘆作為G Home的核心進(jìn)行探索的原因，更在于其與世界多種文化存在非常深刻的聯(lián)結(jié)。我們每次參加展覽，都會有很多其他藝術(shù)家和來訪者告訴我們他們的文化里會怎么樣使用葫蘆，眼神里有很多驚喜。我特別理解這種體驗(yàn)，因?yàn)檫@就是我最早在墨西哥看到他們的葫蘆茶具時(shí)的體驗(yàn)，感覺突然找到了一個(gè)關(guān)鍵開口，一下子有了理解一個(gè)陌生的文化需要的抓手，是很深刻的。我們中國人覺得葫蘆是一個(gè)中國特色的物件或者植物，但是了解到它的歷史，看到其他文化對于葫蘆的應(yīng)用和極其鮮明的視覺風(fēng)格，你就明白世界文化有著一個(gè)共同的起點(diǎn)，而大家各自的體驗(yàn)也造就了不同的創(chuàng)新。
這種跨文化的聯(lián)結(jié)實(shí)際上是我們最根本的創(chuàng)作動力，也是我們對“新匠藝”的核心理解。無論對于設(shè)計(jì)師還是消費(fèi)者而言，我們都早已超越了從大眾易用性角度去評判設(shè)計(jì)的階段。如今的設(shè)計(jì)，尤其是家具和家居產(chǎn)品，更關(guān)鍵的是它們?nèi)绾卧忈屛覀兊纳矸莺蛢r(jià)值觀。我們選擇那些傳統(tǒng)的，甚至古老的工藝和材料，并非出于懷舊情緒，而是因?yàn)樗鼈兿笳髦环N開放的、多元的、既承載著歷史又充滿活力的文化符號。
Earth 系列——不完美的自然秩序
《設(shè)計(jì)》：G Home的設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)對人文關(guān)懷的理解？在設(shè)計(jì)過程中，你們?nèi)绾纹胶饷缹W(xué)追求與實(shí)用性，以確保作品既美觀又實(shí)用？
G Home：我們相信設(shè)計(jì)不只是關(guān)于美與功能，更重要的是物品為人和人之間建立的情感共鳴與文化連接。而功能、形態(tài)紋理和工藝背后的故事就是一件物品傳遞出這種情感和連接的媒介。我們有分別針對這3個(gè)方面的設(shè)計(jì)原則和思路：1. 對功能的設(shè)計(jì)基于現(xiàn)代生活的需求 2. 尊重材料本身的特征和特性，3.從特定文化習(xí)俗出發(fā)的設(shè)計(jì)要咨詢相關(guān)文化背景的人。遵循這些原則，我們在zen系列選擇了療愈主題的功能，通過自然材料緩解當(dāng)代的節(jié)奏和壓力。擴(kuò)香器更借助葫蘆自身的透氣性，使香氣得以經(jīng)由其表層雕刻自然釋放，用視覺和嗅覺的渠道共同達(dá)成療愈的目的。既體現(xiàn)了美，也呼應(yīng)了日常生活的實(shí)際需求。
葫蘆在很多地區(qū)的使用中都體現(xiàn)了人在自然之中的生活智慧。它曾用于盛水、貯酒、保冷，是人類最早的生活工具之一。我們希望通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓這些古老記憶以當(dāng)代表達(dá)形式重新進(jìn)入人們的生活，喚起人們對自然、文化、生命流動的親近。
《設(shè)計(jì)》：在創(chuàng)作過程中，G Home如何挑選材料以平衡美學(xué)、功能與可持續(xù)性？能否分享材料選擇背后的考量？是否探索了新型材料或傳統(tǒng)材料的創(chuàng)新應(yīng)用？這些選擇如何影響作品的最終呈現(xiàn)？
G Home：對于葫蘆這個(gè)材料大類，我們看重它背后豐富的故事和其作為天然材料的可持續(xù)性。而在挑選每一支葫蘆的時(shí)候，它的自然美感就變成了我們首要的考量：紋理的美，以及形態(tài)與功能呼應(yīng)的美。
我們花大量時(shí)間去挑選紋理復(fù)雜、有時(shí)間痕跡的葫蘆，每一顆都是獨(dú)一無二的天然藝術(shù)品。同時(shí)，我們也在探索如何將傳統(tǒng)材料以更適合現(xiàn)代生活的方式去表達(dá)。我們會使用大漆和陶瓷金繕的手法修復(fù)天然裂紋，呼應(yīng)葫蘆紋理天然的美和不完美的美。
對于不同形狀的葫蘆，我們利用其自然形態(tài)，打造成最合適的作品。葫蘆作為一種古老的國際化作物，不同的生長地區(qū)賦予了它多種多樣的形態(tài)。這些綜合的考量互相交織，最終會在每一件作品上得到獨(dú)特的體現(xiàn)。
Zen 系列：日常中的安靜力量
《設(shè)計(jì)》：AIGC技術(shù)正改變設(shè)計(jì)領(lǐng)域，G Home的作品是否融入了此類新技術(shù)？具體如何應(yīng)用，又帶來了哪些創(chuàng)意或效率提升？你們?nèi)绾慰创鼳IGC技術(shù)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維的結(jié)合？在未來設(shè)計(jì)中，你期待怎樣的技術(shù)突破？
G Home：到目前為止，G Home的作品還沒有融入相關(guān)技術(shù)。然而，AIGC在我們的工作中是可以起到很大作用的。在G Home，我們一部分的工作內(nèi)容在于廣泛且深入地挖掘葫蘆在世界范圍的歷史，在符合學(xué)術(shù)認(rèn)知的基礎(chǔ)上用現(xiàn)代的視角理解這些信息，并重新整合成對于創(chuàng)作有價(jià)值且容易理解的故事。這部分研究資料常常來自多種語言及不同專業(yè)背景，即使有專業(yè)學(xué)者的輔助，我們?nèi)匀缓茈y快速全面地調(diào)取所需信息。一個(gè)具有考古學(xué)、人類學(xué)、植物學(xué)等多專業(yè)領(lǐng)域信息數(shù)據(jù)的AI可以快速地幫助我們定位項(xiàng)目相關(guān)的文獻(xiàn)、影像資料，并進(jìn)行綜合解讀，做出盡可能深入的理解。
G-Spirit系列的“gourd-aging cocktail kit”就是運(yùn)用這類研究的例子。在深入了解葫蘆與世界酒文化的淵源后，我們聯(lián)系到了一位塞浦路斯的調(diào)酒師。在他的文化中，葫蘆一直是傳統(tǒng)的酒器，與我們的酒葫蘆一樣，承載著深厚的文化內(nèi)涵。經(jīng)過近10年的鉆研，他致力于探索利用葫蘆熟成雞尾酒的方法。我們與他取得聯(lián)系，希望從器具和設(shè)計(jì)的角度進(jìn)一步挖掘葫蘆與酒的故事。目前，我們已經(jīng)開發(fā)出家用熟成套裝的原型，合作探索仍在持續(xù)進(jìn)行中。若有訓(xùn)練有素的AI輔助，我們或許能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)的深度推向新的高度。這無疑是我非常期待的一種可能性。
《設(shè)計(jì)》：你們認(rèn)為中國設(shè)計(jì)在國際舞臺上的獨(dú)特優(yōu)勢是什么？又如何通過作品展現(xiàn)這種優(yōu)勢？在全球化背景下，G Home如何理解本土文化與設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)系？是否嘗試通過設(shè)計(jì)講述中國故事？
G Home：我們認(rèn)為中國設(shè)計(jì)的優(yōu)勢不在于復(fù)制既有的傳統(tǒng)符號，而在于其深層文化結(jié)構(gòu)所具備的廣闊性與開放性。中國文化歷來包容、多元，既有哲學(xué)的深度，也有民間生活的煙火氣；既能夠入微地處理人與自然、物與情的關(guān)系，也能不斷吸納、融合外來元素并轉(zhuǎn)化為自身語境。這種兼容性和可塑性是中國設(shè)計(jì)在國際語境中的潛在優(yōu)勢。
在 G Home，我們更關(guān)注文化如何進(jìn)入當(dāng)代人的生活，而非如何被展示或敘述。我們嘗試打破“東方設(shè)計(jì)”等刻板印象，把更多來自日常經(jīng)驗(yàn)的細(xì)節(jié)帶入作品。我們相信文化的力量不必高聲宣揚(yáng)，而應(yīng)在物的使用中自然流淌：一件器物的材質(zhì)選擇、肌理設(shè)計(jì)、使用方式中都可能蘊(yùn)含一個(gè)民族對世界的看法。
我們并不回避中國背景，也不刻意標(biāo)簽化它。相反，我們把本土文化視為一種持續(xù)變化的生態(tài)系統(tǒng)，它在每一次材料轉(zhuǎn)化、工藝選擇、使用場景中與當(dāng)代語境對話。這種對話不只是向世界“講中國故事”，而是在更深層次上回應(yīng)全球用戶共同的情感、節(jié)奏與價(jià)值觀。
因此，G Home 的設(shè)計(jì)不是單向輸出的文化宣言，而是一個(gè)雙向流動的界面：它既扎根于中國的歷史與現(xiàn)實(shí)，又在當(dāng)下的全球網(wǎng)絡(luò)中保持敏感與開放。我們想做的不是“代表”中國文化，而是讓更多人通過我們的作品，在共通的生活里遇見它，理解它，參與它的更新。
G-Spirit 系列：流動的文化記憶
《設(shè)計(jì)》：可持續(xù)性是當(dāng)前設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)，G Home的作品如何體現(xiàn)這一理念？是否從材料、生產(chǎn)到使用全生命周期考慮環(huán)保問題？
G Home：對我們來說，可持續(xù)性并不只是材料選擇的問題，而是一種價(jià)值系統(tǒng)——它關(guān)乎人如何重新理解與自然的關(guān)系。我們從設(shè)計(jì)源頭就嘗試將“順應(yīng)自然”作為一種創(chuàng)作方式而非限制條件來看待。我們選擇葫蘆，不是因?yàn)樗碍h(huán)?！?，而是因?yàn)樗恼麄€(gè)生命周期正好為我們提供了一種自然導(dǎo)向、低介入的設(shè)計(jì)邏輯。
葫蘆是一種不需要復(fù)雜加工即可形成器皿結(jié)構(gòu)的植物。我們在與葫蘆農(nóng)場長期合作的過程中，也逐漸形成了自己的創(chuàng)作節(jié)奏：設(shè)計(jì)不主導(dǎo)自然，而是被自然引導(dǎo)。我們根據(jù)不同品種與生長狀態(tài)的葫蘆去發(fā)展對應(yīng)的產(chǎn)品類型，最大限度地保留其自然形態(tài)，讓每一件作品都帶有植物本身的生命痕跡。這不僅降低了對能源與資源的依賴，也讓“物”的存在本身充滿生機(jī)感。
在創(chuàng)作中，我們實(shí)踐“親自然設(shè)計(jì)”（biophilic design）的理念——希望物品不僅在物理層面上“綠色”，更在感知層面上喚起人與自然之間久違的連接。比如 Zen 系列中的擴(kuò)香器和香插，不僅是功能物件，更是一種借由植物呼吸性與氣味傳播機(jī)制實(shí)現(xiàn)情緒調(diào)節(jié)與空間療愈的方式。
我們相信，一件真正可持續(xù)的設(shè)計(jì)，不只是在物質(zhì)意義上“少消耗”，更應(yīng)在情感意義上“難以丟棄”。因此我們也重視設(shè)計(jì)的耐用性與時(shí)間感——它能否被反復(fù)使用、修復(fù)，是否能隨著主人的生活積累記憶。這也是我們使用金繕等工藝的初衷：延續(xù)，而非更替。
在 G Home，“可持續(xù)”不是附加在設(shè)計(jì)之后的道德標(biāo)簽，而是貫穿整個(gè)過程的美學(xué)與方法。
案列分享
Earth 系列——不完美的自然秩序
Earth 系列回歸葫蘆最原初的面貌，以最少的干預(yù)展現(xiàn)其原生態(tài)之美。我們細(xì)致挑選每一顆形態(tài)獨(dú)特、紋理豐富、表面帶有自然痕跡的葫蘆，只做基礎(chǔ)清理與保護(hù)，保留其粗糲、未修飾的天然質(zhì)感。這種選擇并非為了追求“簡樸”，而是尊重葫蘆作為生命體的自然秩序，聆聽其在不對稱、微瑕與紋理之中的故事。
這一系列傳達(dá)的是 wabi-sabi 的精神——一種源于東方的美學(xué)，強(qiáng)調(diào)不完美、不確定與無常所帶來的真實(shí)與深度。在每一個(gè)花瓶或燈具中，我們都嘗試捕捉時(shí)間流逝的痕跡，將空間與自然重新連接。Earth 系列不僅是裝飾品，更是對生活狀態(tài)的隱喻：當(dāng)我們學(xué)會欣賞未完成的狀態(tài)，就有可能在生活中發(fā)現(xiàn)自由與平衡。
每件作品既質(zhì)樸又富含細(xì)節(jié)，既是對自然的致敬，也是一種生活態(tài)度的體現(xiàn)。我們希望它能為你的空間注入一種沉靜有力的氣息，如同自然本身，以低調(diào)卻不可忽視的方式存在著。
